כפלשון!

[ראשון לציון]

מי שמסביר לאדם שצורח כל הזמן מדוע לא כדאי לו: "המסביר לצרחן" (על משקל "המשביר לצרכן" ובהברה הליטאית הטיפוסית כפי שהייתה בליטא ההגייה של שני הביטויים זהה לחלוטין).

[אופק חדש]

משומקום

[פעמון זהב וקורונימון]

סתומתה פשכה

[יאיר]

אוי באמת... (:

[פעמון זהב וקורונימון]

כל עוד אין כללי דקדוק מה נכלל פה ומה לא,
רק מה שרגילים, ולא "עשבשדך", מה שכתבתי נכלל לגמרי.

[יאיר]

איך בדיוק? אין פה אות שמשמשת לשתי מילים.

[יאיר]

השארתי לו רשימת קניות על המקרר:
עוף
מפה
שמן
בטטה
הוא עזב בלי להגיד מילה...

[פעמון זהב וקורונימון]

זה שייך לאשכול הבדיחות, ליד: הבעל השאיר פתק פרידה לאשתו על המקרר: ניסיתי הרבה פעמים וזה לא עבד, אז עזבתי. בדקה האשה את המקרר והתעצבנה, הוא כן עובד! לחינם הלך המפגר הזה!

[אריה ענק משער האריות]

עשה תרגיל לפרנסה

(למד חשבונאות)

[יאיר]

אף על פי. למרות שכנראה זה כך במקרה משום שאין לזה קשר למושג עצמו ועוד שאם כך היה צ"ל 'אף על פה' או 'אפי על פי'...

[ראשון לציון]

"השניצל הזה דפוק?"
שאלה של סועד למלצר...

הערה קולינרית קלה: שניצל שדופקים אותו הוא טוב רק טרי ולא להקפאה, לכן עדיף שלא לדפוק ואז גם יש יותר בשר לאכול וזה יותר טעים, בתנאי שמכינים כמו שצריך.

עוד הערה חשובה אף יותר: משמירה על הבריאות אין לטגן כי הטיגון לא בריא כי הוא בא עם יותר מדי שמן, אלא יש לאפות במקום לטגן, וכך גם צ'יפס וסופגניה. הם יוצאים טעימים לא פחות מאשר בטיגון אך הרבה יותר טובים לבריאות.

[פעם חשבתי]

עוד הערה חשובה עוד יותר: בין סופגניה מטוגנת בשמן עמוק לבין אפויה, יש הבדל בברכה. וצריכים ללמוד היטב הלכות ברכת המוציא ומזונות כדי לדעת איך לצאת ידי כל השיטות.

[יאיר]

"השניצל הזה דפוק?"
שאלה של סועד למלצר...

הערה קולינרית קלה: שניצל שדופקים אותו הוא טוב רק טרי ולא להקפאה, לכן עדיף שלא לדפוק ואז גם יש יותר בשר לאכול וזה יותר טעים, בתנאי שמכינים כמו שצריך.

עוד הערה חשובה אף יותר: משמירה על הבריאות אין לטגן כי הטיגון לא בריא כי הוא בא עם יותר מדי שמן, אלא יש לאפות במקום לטגן, וכך גם צ'יפס וסופגניה. הם יוצאים טעימים לא פחות מאשר בטיגון אך הרבה יותר טובים לבריאות.

תודה! בעז"ה אציע לאשתי לנסות...

אגב, שניצל..

אחד הזמין שניצל וכשקיבלו ראה שמוטבע בו המס' 43.

קרא למלצר (היום יש כבר מסעדות עם לחצן שקורא למלצר. כפתור 1 - שירות. כפתור 2 - חשבון. כפתור 3 - קינוח)..
ושאלו "מלצר, מה זה המס' הזה על השניצל שלי??"
ענה לו המלצר: "אה..זה?...
פשוט הטבח שלנו לא מצא את הפטיש, אז הוא דפק את השניצל עם הנעל שלו"...

[יאיר]

אף על פי. למרות שכנראה זה כך במקרה משום שאין לזה קשר למושג עצמו ועוד שאם כך היה צ"ל 'אף על פה' או 'אפי על פי'...

ועוד...מה נאמר על 'אף על גב'?....
[ועיין פה: https://chl.co.il/viewtopic. ... 04#p195161 ]

[יאיר]

בי-ם אין ים...

[יאיר]

שייך יותר לדורות הראשונים (ולצערינו גם בדורנו).

ילדה ילדה ילדה.

[הניק המשותף]

שייך יותר לדורות הראשונים (ולצערינו גם בדורנו).

ילדה ילדה ילדה.

את זה חסידי הרב שיק יוכלו להסביר היטב . . .

[יאיר]

שואבק (שואב-אבק)
צילומסך
מתכ-נט
מתכNET

[יאיר]

להרים ידיים -

1.להתייאש.

2.כפשוטו (אלימות).

[צפנת פענח]

להרים ידיים -

1.להתייאש.

2.כפשוטו (אלימות).

יש הבדל בין להרים יד לבין להרים ידיים.

[יאיר]

למיטב זכרוני לפעמים משתמשים בביטוי 'להרים ידיים' לאלימות.

[פעמון זהב וקורונימון]

רשרוש המפתח בחור המנעול: צלילינדר!

[צפנת פענח]

למיטב זכרוני לפעמים משתמשים בביטוי 'להרים ידיים' לאלימות.

ברור, סתם זרמתי איתך על הרעיון.

אהבתי את המתכ-נט

[יאיר]

למיטב זכרוני לפעמים משתמשים בביטוי 'להרים ידיים' לאלימות.

ברור, סתם זרמתי איתך על הרעיון.

אהבתי את המתכ-נט

וכאן המקום לומר שזה רעיון של 'צפנת פענח'!

[צפנת פענח]

למיטב זכרוני לפעמים משתמשים בביטוי 'להרים ידיים' לאלימות.

ברור, סתם זרמתי איתך על הרעיון.

אהבתי את המתכ-נט

וכאן המקום לומר שזה רעיון של 'צפנת פענח'!

חחח לא התכוונתי לזה.

התכוונתי בקריצה לומר, שרוב חברי הפורום לא מבינים את הרעיון שבזה.

ואני אפרט:

כשמתכנת WEB החליף את ניקו במבצע האחרון, אמרתי ליאיר, שהוא היה צריך לעשות ניק של מתכ-נט, כי WEB פירושו בעברית אינטרנט, ככה שאם הוא היה עושה מתכ-נט היה יכול להיות שילוב מילים יפה.

ועכשיו תן בקריצה.

[יצחק הספרן]

וכאן החידה הידועה
אבאלאאבואבאבאבאלאבואאבואבבבאב
שכאן זה מילים דומות ולכן מבלבלות (מעין לשון נופל על לשון).

[צפנת פענח]

וכאן החידה הידועה
אבאלאאבואבאבאבאלאבואאבואבבבאב
שכאן זה מילים דומות ולכן מבלבלות (מעין לשון נופל על לשון).

זה דומה לאיך שליפא שר בו"ה בו"ה.

[אופק חדש]

וכאן החידה הידועה
אבאלאאבואבאבאבאלאבואאבואבבבאב
שכאן זה מילים דומות ולכן מבלבלות (מעין לשון נופל על לשון).

אבא לא אבוא בא' באב אלא בוא אבוא בב' באב

[יאיר]

מי יכול להסביר לי?

"ואודיע למתבונן בפנימיות השכלת המושכל :

שהשכלת ההשכל - תשכיל ההשכלות,

ובהשכל בהשכלתו ישכיל, שמושכל מושלל ההשכל.

וכשישכיל בהערת עצמו, ולא עצמו, ישכיל,- שהמושכל מושכל ממושכל, בלתי

מושכל מהשכל, והשכילו למשכילים ביחוד השכלתו בסוד נשמה לנשמתו" (אור החיים, אחרי מות).

[צפנת פענח]

מי יכול להסביר לי?

"ואודיע למתבונן בפנימיות השכלת המושכל :

שהשכלת ההשכל - תשכיל ההשכלות,

ובהשכל בהשכלתו ישכיל, שמושכל מושלל ההשכל.

וכשישכיל בהערת עצמו, ולא עצמו, ישכיל,- שהמושכל מושכל ממושכל, בלתי

מושכל מהשכל, והשכילו למשכילים ביחוד השכלתו בסוד נשמה לנשמתו" (אור החיים, אחרי מות).

בספה"ק 'ערבי נחל' כתב על האוה"ח האלו:
ודבריו בלתי מושגים רק ברוח הקודש, רק תחילת דבריו מובנים הם להמעיין קצת..


יש כאן פירוש "קצר":

http://www.shturem.net/index.php?sectio ... cle_id=120