חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

לדעת ולדון על הנעשה והנשמע בציבור החרדי.

מנהלים: אחד, יאיר

zeevi
הודעות: 1172
הצטרף: 17 אוגוסט 2015, 23:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי zeevi » 23 נובמבר 2017, 21:47

פעמון זהב ורימון כתב:יש דעות שבמקום שאין אוכלים כלל קמח חיטה רק קמח קטניות, חייבים לברך בסוף על הפת הזו ברהמ"ז. אבל בתחילה זה הרי שהכל.
לא לזה התכוונתי.
אם אוכל מליח או חריף פחות מכזית, ואוכל עמו פת יותר מכביצה בכדי להפיג המליחות / חריפות, מברך על העיקר בתחילה ופוטר את הפת אבל לאחריו מברך ברכת המזון.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 23 נובמבר 2017, 22:26

יעבץ כתב:
חזן כתב:
ומה עם "יעקב"?
ירמיהו פרק ט פסוק ג
איש מרעהו השמרו ועל כל אח אל תבטחו כי כל אח עקוב יעקב וכל רע רכיל יהלך:
נכון!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 23 נובמבר 2017, 22:35

חזן כתב: אמרו חז"ל על הפסוק 'ויהי שם ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכל ומים לא שתה', מכאן שלא ישנה אדם ממנהג המקום, משה שעלה אל מקום המלאכים לא אכל ולא שתה, וכן המלאכים כשבאו אצל אברהם אכלו ושתו.
וקשה, ואם משה רבינו היה כן רוצה לאכול האם היה לו שם מה לאכול, הלא היה נעשה כמו מלאך שאינו צריך לאכול, וא"כ מה הראיה ממשה רבינו שלא ישנה אדם ממנהג המקום?
התירוץ הוא:
משה רבינו כשעלה למעלה נעשה כמלאך שאינו צריך לאכול, ונשאר לעולם כמלאך שאינו צריך עוד לאכול, כמו אליהו הנביא שעלה וירד, והראיה אינו ממה שלא אכל למעלה, אלא מזה כשירד אח"כ למטה אף שלא היה צריך לאכול, עכ"ז אכל כדי שלא ישנה אדם ממנהג המקום.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 נובמבר 2017, 23:00

חזן כתב:
חזן כתב: אמרו חז"ל על הפסוק 'ויהי שם ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכל ומים לא שתה', מכאן שלא ישנה אדם ממנהג המקום, משה שעלה אל מקום המלאכים לא אכל ולא שתה, וכן המלאכים כשבאו אצל אברהם אכלו ושתו.
וקשה, ואם משה רבינו היה כן רוצה לאכול האם היה לו שם מה לאכול, הלא היה נעשה כמו מלאך שאינו צריך לאכול, וא"כ מה הראיה ממשה רבינו שלא ישנה אדם ממנהג המקום?
התירוץ הוא:
משה רבינו כשעלה למעלה נעשה כמלאך שאינו צריך לאכול, ונשאר לעולם כמלאך שאינו צריך עוד לאכול, כמו אליהו הנביא שעלה וירד, והראיה אינו ממה שלא אכל למעלה, אלא מזה כשירד אח"כ למטה אף שלא היה צריך לאכול, עכ"ז אכל כדי שלא ישנה אדם ממנהג המקום.
זה תריוץ יפה, אבל לא התכוננתי שתענה בווארט, הרי אפשר לענות בעוד המון ווארטים כאלו.
בכל אופן משה היה לקחת עמו אוכל לשמים.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 23 נובמבר 2017, 23:25

1010 אתה הש"ץ??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 נובמבר 2017, 23:25

כלומר?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 נובמבר 2017, 23:26

מס' 72

חידה נוספת, אילו מבין שמות הפרשיות [פרשיות השבוע] אינם מופיעים פעם נוספת בתורה מלבד בפרשתם.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 23 נובמבר 2017, 23:29

חזן שאל, ואח"כ חזן ענה על השאלה של עצמו בוורט, ואח"כ 1010 מבהיר לחזן [או לעצמו?] לא שאלתי בכוונה שתענה בווארט!!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 נובמבר 2017, 23:30

פעמון זהב ורימון כתב:חזן שאל, ואח"כ חזן ענה על השאלה של עצמו בוורט, ואח"כ 1010 מבהיר לחזן [או לעצמו?] לא שאלתי בכוונה שתענה בווארט!!
אהא
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 23 נובמבר 2017, 23:31

אופססססס
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 נובמבר 2017, 23:34

1010 כתב:חידה נוספת, אילו מבין שמות הפרשיות [פרשיות השבוע] אינם מופיעים פעם נוספת בתורה מלבד בפרשתם.
בראשית למשל?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 נובמבר 2017, 23:35

zeevi כתב:
פעמון זהב ורימון כתב:יש דעות שבמקום שאין אוכלים כלל קמח חיטה רק קמח קטניות, חייבים לברך בסוף על הפת הזו ברהמ"ז. אבל בתחילה זה הרי שהכל.
לא לזה התכוונתי.
אם אוכל מליח או חריף פחות מכזית, ואוכל עמו פת יותר מכביצה בכדי להפיג המליחות / חריפות, מברך על העיקר בתחילה ופוטר את הפת אבל לאחריו מברך ברכת המזון.
ואם אכל כזית פת?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 נובמבר 2017, 23:51

יאיר כתב:
1010 כתב:חידה נוספת, אילו מבין שמות הפרשיות [פרשיות השבוע] אינם מופיעים פעם נוספת בתורה מלבד בפרשתם.
בראשית למשל?
כן
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 23 נובמבר 2017, 23:55

1010 כתב:חידה נוספת, אילו מבין שמות הפרשיות [פרשיות השבוע] אינם מופיעים פעם נוספת בתורה מלבד בפרשתם.
יש המון פרשיות.
יאיר כתב: בראשית למשל?
תפסת 'בראשית'... כיון שבכל התורה יש רק פעם אחת...

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 24 נובמבר 2017, 00:00

לך לך / חיי שרה / וארא / תרומה / תצוה / כי תשא / תזריע / בחוקותי / בהעלותך / בלק / מסעי / ואתחנן / האזינו מופיעים פעם נוספת מחוץ לאותה פרשה??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 נובמבר 2017, 00:11

פעמון זהב ורימון כתב:לך לך / חיי שרה / וארא / תרומה / תצוה / כי תשא / תזריע / בחוקותי / בהעלותך / בלק / מסעי / ואתחנן / האזינו מופיעים פעם נוספת מחוץ לאותה פרשה??
אין לי כעת אמצעים לחפש, אך מה שאני חושב כרגע הוא, שבלק כן מופיע, מסעי גם, האזינו אולי גם.
וכשיהיה לי טקסט של כל התורה ביחד, אעשה גם חיפושי על תרומה ותצוה.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 24 נובמבר 2017, 01:09

פעמון זהב ורימון כתב:לך לך / חיי שרה / וארא / תרומה / תצוה / כי תשא / תזריע / בחוקותי / בהעלותך / בלק / מסעי / ואתחנן / האזינו מופיעים פעם נוספת מחוץ לאותה פרשה??
המצויין עם קו לא נכונים.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 נובמבר 2017, 09:48

מס' 73

מבין שמות ספרי הנביאים, אלו 5 מהם כתובים בתורה?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 24 נובמבר 2017, 10:55

1010 כתב:מבין שמות ספרי הנביאים, אלו 5 מהם כתובים בתורה?
יש יותר מ-5

eliyahu
הודעות: 120
הצטרף: 07 נובמבר 2016, 21:14

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי eliyahu » 24 נובמבר 2017, 11:02

1010 כתב:מבין שמות ספרי הנביאים, אלו 5 מהם כתובים בתורה?
יהושוע. שמואל. יונה. הושע (?). מיכה (?)

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 נובמבר 2017, 11:19

על הושע אכן לא חשבתי, מיכה לא נראה לי שכתוב.
אך יש גם מלכים ושופטים.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 נובמבר 2017, 11:20

ואולי גם אפשר לשכלול, את יואל
-ויואל משה.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 24 נובמבר 2017, 11:46

בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

רבנן בתראי
הודעות: 90
הצטרף: 04 ספטמבר 2013, 00:18

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי רבנן בתראי » 27 נובמבר 2017, 00:23

איכה.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 27 נובמבר 2017, 16:29

איכה אינה נביאים אלא כתובים.
אכן היא כתובה בתורה בפרשת דברים.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

eliyahu
הודעות: 120
הצטרף: 07 נובמבר 2016, 21:14

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי eliyahu » 27 נובמבר 2017, 17:40

פעמון זהב ורימון כתב:איכה אינה נביאים אלא כתובים.
אכן היא כתובה בתורה בפרשת דברים.
ובפרשת בראשית בניקוד שונה

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

חידה.

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 27 נובמבר 2017, 20:44

חידה נוספת.
מס' 74
באיזה יום יש ענין להסתיר את התאריך, ועושים משום כך כמה פעולות?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

דודגדול
הודעות: 182
הצטרף: 15 אוקטובר 2017, 21:21

Re: חידה.

נושא שלא נקרא על ידי דודגדול » 27 נובמבר 2017, 20:47

1010 כתב:חידה נוספת.
באיזה יום יש ענין להסתיר את התאריך, ועושים משום כך כמה פעולות?
בכסה ליום חגנו?

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידה.

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 27 נובמבר 2017, 20:52

דודגדול כתב:
1010 כתב:חידה נוספת.
באיזה יום יש ענין להסתיר את התאריך, ועושים משום כך כמה פעולות?
בכסה ליום חגנו?
עוד לא חסמו אותך?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

דודגדול
הודעות: 182
הצטרף: 15 אוקטובר 2017, 21:21

Re: חידה.

נושא שלא נקרא על ידי דודגדול » 27 נובמבר 2017, 21:03

1010 כתב:
דודגדול כתב:
1010 כתב:חידה נוספת.
באיזה יום יש ענין להסתיר את התאריך, ועושים משום כך כמה פעולות?
בכסה ליום חגנו?
עוד לא חסמו אותך?
מה?

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 28 נובמבר 2017, 14:54

מס' 75

איפה נמצא בתורה 52 פסוקים ברצף שכולם מתחילים עם אות וא"ו?

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 28 נובמבר 2017, 16:39

מסעי
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 28 נובמבר 2017, 17:42

1010 כתב:מסעי
ענית מתוך עיון, או מרוח הקודש?

בכל אופן התשובה לא נכונה.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 28 נובמבר 2017, 17:45

חזן כתב:
1010 כתב:מסעי
ענית מתוך עיון, או מרוח הקודש?

בכל אופן התשובה לא נכונה.
לא עיון, ולגבי רוח הקודש אני מנוע מלומר.
חשבתי שכל הויסעו ויחנו וגו'.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 28 נובמבר 2017, 17:47

עכשיו אני נזכר לכאו' זה בסיפור של אליעזר, ואבוא היום אל העין, ו.. ו...
כל הסיפור מתחיל בוא"ו.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 28 נובמבר 2017, 17:48

במסעי יש 49 פחות או יותר

שימו לב. הדגש הוא תחילת פס' ולא על תיבות רצופות
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 28 נובמבר 2017, 17:49

יאיר כתב:במסעי יש 49 פחות או יותר

שימו לב. הדגש הוא תחילת פס' ולא על תיבות רצופות
הבנתי, אבל חשבתי שיש שם הרבה פסוקים כאלו.
בכל אופן גם אני יודע שיש 49 מסעות.

49 זה עפ"י בדיקתי את הפס'

גם באליעזר אין 52 פס' רצוף
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

רבנן בתראי
הודעות: 90
הצטרף: 04 ספטמבר 2013, 00:18

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי רבנן בתראי » 29 נובמבר 2017, 01:13

שמות א' י"ב - ג' ט"ו.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 נובמבר 2017, 12:48

רבנן בתראי כתב:שמות א' י"ב * - ג' ט"ו.
נכון!
קויתי שאחרי חצות הלילה יבואו הרבנן ויפתרו...

* י"א

חגי א.
הודעות: 31
הצטרף: 17 אוקטובר 2017, 21:48

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חגי א. » 03 דצמבר 2017, 22:32

נו עוד שאלה ברוך ה' יש פה בקיאים גדולים...

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 03 דצמבר 2017, 22:46

76

היו שני מלכים, אחד בישראל ואחד באומות העולם, ושמותיהם היו זהות, מי המה?

חגי א.
הודעות: 31
הצטרף: 17 אוקטובר 2017, 21:48

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חגי א. » 03 דצמבר 2017, 23:05

מלכי יהודה או ישראל?

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 04 דצמבר 2017, 00:44

אסא?

זהים*
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 04 דצמבר 2017, 00:49

אם לא, אז אחד מאלו:

מלכי ישראל המאוחדת: שאול המלך • איש בושת • דוד המלך • שלמה המלך
מלכי יהודה: רחבעם • אביה • אסא • יהושפט • יורם • אחזיה • עתליה • יואש • אמציה • עוזיהו • יותם • אחז • חזקיהו • מנשה • אמון • יאשיהו • יהואחז • יהויקים • יהויכין • צדקיהו
מלכי ישראל: ירבעם בן נבט • נדב • בעשא • אלה • זמרי • תבני • עמרי • אחאב • אחזיהו • יורם • יהוא • יהואחז • יואש • ירבעם השני • זכריה • שלום • מנחם • פקחיה • פקח • הושע
מלכי בית חשמונאי: אריסטובולוס הראשון • אלכסנדר ינאי • שלומציון אלכסנדרה • הורקנוס השני • אריסטובולוס השני • מתתיהו אנטיגונוס השני
מלכי בית הורדוס: הורדוס • אגריפס הראשון
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 04 דצמבר 2017, 08:05

יאיר כתב:אסא?
איפה כתיב מלך בעכו"ם בשם זה?

דודגדול
הודעות: 182
הצטרף: 15 אוקטובר 2017, 21:21

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי דודגדול » 04 דצמבר 2017, 11:03

חזן כתב:היו שני מלכים, אחד בישראל ואחד באומות העולם, ושמותיהם היו זהות, מי המה?
בראשית לו,לז וַיָּ֖מָת שַׂמְלָ֑ה וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שָׁא֖וּל מֵֽרְחֹב֥וֹת הַנָּהָֽר ממלכי עשו

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 04 דצמבר 2017, 11:40

דודגדול כתב: בראשית לו,לז וַיָּ֖מָת שַׂמְלָ֑ה וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שָׁא֖וּל מֵֽרְחֹב֥וֹת הַנָּהָֽר ממלכי עשו
נכון!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 04 דצמבר 2017, 16:18

שמעתי את זה בעבר ושכחתי..
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 07 דצמבר 2017, 16:22

מס' 77


לאיזה מלך מאומות העולם היה לכאורה שם מובהק של ישראל?
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 07 דצמבר 2017, 17:04

פעמון זהב ורימון כתב:לאיזה מלך מאומות העולם היה לכאורה שם מובהק של ישראל?
אלכסנדר מוקדון.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
אבן הפינה
הודעות: 985
הצטרף: 06 ינואר 2015, 17:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי אבן הפינה » 07 דצמבר 2017, 17:44

1010 כתב:
פעמון זהב ורימון כתב:לאיזה מלך מאומות העולם היה לכאורה שם מובהק של ישראל?
אלכסנדר מוקדון.
לא בטוח שזה שם מובהק מישראל כי לא מצאנו איש ישראל בשם הזה עד לדורות האחרונים (500 שנה בערך), ושם זה מקורו מאירופה שמקורו כנראה במלך הנ"ל
הייתה לראש פינה

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 07 דצמבר 2017, 19:05

לא אלכסנדר וכנ"ל.
שם מלך גוי מתקופת התנ"ך לא מתקופת התנאים.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

רבנן בתראי
הודעות: 90
הצטרף: 04 ספטמבר 2013, 00:18

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי רבנן בתראי » 07 דצמבר 2017, 19:39

מאחר והשואל הוסיף את המילה 'לכאורה', אני מניח שלא מדובר בשם יהודי מוכר.
ואם כן אני מציע כפתרון את 'חזאל' מלך ארם שלכאורה הוא שם ישל ישראל.
כמו כן 'חירם' מלך צור. חירם היה גם שמו של אמן שפעל בבניית בית המקדש, והיה משבט נפתלי.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 07 דצמבר 2017, 21:52

פעמון זהב ורימון כתב:לאיזה מלך מאומות העולם היה לכאורה שם מובהק של ישראל?
זו שאלה אחרת?
http://www.forum.ladaat.info/viewtopic. ... 34#p412234
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 08 דצמבר 2017, 02:36

כל הכבוד רבנן בתראי!!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 21 דצמבר 2017, 21:25

מס' 78

אסנת היתה בת דינה כידוע ומצד שני שאול בן הכנענית-בן דינה (שנבעלה לכנעני) כיצד יתכן שמאותה ביאה של שכם נולדו 2 והרי לא מוזכר שהיו תאומים וכן אם נאמר דדרשות חלוקות הן עדיין יהיה קשה איך יוסף נשא את אסנת?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 21 דצמבר 2017, 21:58

מס' 79!


היכן מצאנו שיתכן "טעם כעיקר" להתיר??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 21 דצמבר 2017, 23:50

יאיר כתב:אסנת היתה בת דינה כידוע ומצד שני שאול בן הכנענית-בן דינה (שנבעלה לכנעני) כיצד יתכן שמאותה ביאה של שכם נולדו 2 והרי לא מוזכר שהיו תאומים וכן אם נאמר דדרשות חלוקות הן עדיין יהיה קשה איך יוסף נשא את אסנת?
נראה לי ששמעתי פעם שאסנת היתה בת שאול
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 דצמבר 2017, 00:38

כתוב במפורש במדרש שהיא היתה בת דינה מבעילת שכם
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 22 דצמבר 2017, 11:21

א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 דצמבר 2017, 14:01

יפה!
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 דצמבר 2017, 15:04

ואדאתינן להכא אשאל 'חידה' אחרת באותו ענין..
מס' 80
ר"ע הרי היה גלגול של שכם (ויש בזה אריכות) ומצד שני עשרת הרוגי מלכות היו גלגול השבטים והיאך היה פעמיים באותו דור ודיבר כביכול עם עצמו??
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 דצמבר 2017, 22:22

יאיר כתב:ואדאתינן להכא אשאל 'חידה' אחרת באותו ענין..

ר"ע הרי היה גלגול של שכם (ויש בזה אריכות) ומצד שני עשרת הרוגי מלכות היו גלגול השבטים והיאך היה פעמיים באותו דור ודיבר כביכול עם עצמו??
א. לאו דוקא שלא יכולים להיות באותו הדור, כידוע יש בזה כמה מדרגות, גלגול ניצוץ ועיבור ועוד כך שיכולים להיות בני אותו הדור.
ב. כידוע במכירת יוסף היו רק תשע שבטים ורבי עקיבא היה כנגד הקב"ה שצורף למנין ולח' בעת המכירה, וזה מרומז גם "יצאה נשמתו באחד" שנשמתו יצאה כנגד אחד.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 דצמבר 2017, 22:27

בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 דצמבר 2017, 22:44

אז למה שאלת אם ידעת התשובה?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 דצמבר 2017, 22:50

מה זאת אומרת? זה אשכול חידות, לא שאלות/ספיקות
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

שמחה שלמה
הודעות: 20
הצטרף: 28 מאי 2017, 17:12

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי שמחה שלמה » 24 דצמבר 2017, 00:03

מס' 81

מי מהצדיקים כבר השפיע את האורות שלו הרבה שנים לפני שהוא נולד?

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 דצמבר 2017, 09:03

יאיר כתב:מה זאת אומרת? זה אשכול חידות, לא שאלות/ספיקות
זה לא בדיוק חידה השאלה האחרונה היתה יותר בסגנון של התרת ספיקות.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 24 דצמבר 2017, 13:00

שמחה שלמה כתב:מי מהצדיקים כבר השפיע את האורות שלו הרבה שנים לפני שהוא נולד?
איזה צדיק לא?

שמחה שלמה
הודעות: 20
הצטרף: 28 מאי 2017, 17:12

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי שמחה שלמה » 24 דצמבר 2017, 14:48

הכוונה על דוד המלך, שבשעת מתן תורה הוא כבר היה אחד מאושפיזין של סוכות (והרי אז עדיין לא נולד), שהרי הפסוק "בסוכות תשבו שבעת ימים" נאמר על שבעת האושפיזין כמבואר בזוהר פרשת אמור דף קג עמוד ב "אמר ר' אבא אברהם וחמשא צדיקייא ודוד מלכא שוין מדוריהון עמיה הדא הוא דכתיב בסכות תשבו שבעת ימים, שבעת ימים כתיב ולא בשבעת ימים".

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 24 דצמבר 2017, 17:10

1010 כתב:
יאיר כתב:מה זאת אומרת? זה אשכול חידות, לא שאלות/ספיקות
זה לא בדיוק חידה השאלה האחרונה היתה יותר בסגנון של התרת ספיקות.
יאיר כתב:ואדאתינן להכא אשאל 'חידה' אחרת באותו ענין..
ר"ע הרי היה גלגול של שכם (ויש בזה אריכות) ומצד שני עשרת הרוגי מלכות היו גלגול השבטים והיאך היה פעמיים באותו דור ודיבר כביכול עם עצמו??
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 דצמבר 2017, 20:21

מס' 82
אלו מילים מפרשת וישלח מצוטטים בזמירות שב"ק?.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 24 דצמבר 2017, 23:18

1010 כתב:אלו מילים מפרשת וישלח מצוטטים בזמירות שב"ק?.
מנחה היא שלוחה.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 24 דצמבר 2017, 23:19

פסוק שלם מפרשת יתרו מצוטטים בזמירות שב"ק?

אלו מילים מפרשת עקב מצוטטים בזמירות שב"ק?

(יש עוד כהנה לרוב...)

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 דצמבר 2017, 23:27

חזן כתב:
1010 כתב:אלו מילים מפרשת וישלח מצוטטים בזמירות שב"ק?.
מנחה היא שלוחה.
נכון, בזמר ברוך קל עליון.
אגב, הוצרכת לחפש, או שעלה לך בראש מיד?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 24 דצמבר 2017, 23:32

חזן כתב:פסוק שלם מפרשת יתרו מצוטטים בזמירות שב"ק?

אלו מילים מפרשת עקב מצוטטים בזמירות שב"ק?

(יש עוד כהנה לרוב...)
יתרו, זה זכור את יום השבת לקדשו?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 25 דצמבר 2017, 15:00

וגם נעשה ונשמע מפרשת משפטים.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 דצמבר 2017, 00:22

מס' 83


בגמרא מצינו לרוב שלומדין גזירה שוה,
דהיינו כיון שבפסוק אחד כתיב איזה מילה מסוים, ובפסוק אחר כתיב ג"כ מילה זו, אזי לומדין פסוק אחד מפסוק השני.

איפה מצינו בגמרא (בבלי) שלומדין גזירה שוה מחמשה פסוקים ביחד, והיינו:
דהגמרא שואל מנלן, ומתרץ שלומדין זאת מגזירה שוה, כדלהלן:
בפסוק אחד כתיב איזה מילה מסוים (למשל 'ראובן'), ובפסוק שני כתיב ג"כ 'ראובן', ובפסוק זאת השני כתיב גם 'שמעון',
ומצינו בפסוק שלישי שכתיב 'שמעון', ובפסוק זאת השלישי כתיב גם 'לוי',
ומצינו בפסוק רביעי שכתיב 'לוי', ובפסוק זאת הרביעי כתיב גם 'יהודה',
ומצינו בפסוק חמישי שכתיב 'יהודה', ובפסוק זאת החמישי כתיב גם 'יששכר', - אז אנו למדין גזירה שוה מ'יששכר' ל'ראובן'.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 דצמבר 2017, 01:14

אני פה כתב:פסחים

מנא הני מילי אמר רב חסדא למדנו מציאה ממציאה ומציאה מחיפוש וחיפוש מחיפוש וחיפוש מנרות ונרות מנר
יפה,
אמנם כשתעיין תמצא רק ארבעה פסוקים, א) שבעת ימים שאר לא ימצא בבתיכם. ב) ויחפש בגדול החל ובקטן כלה וימצא. ג) בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות. ד) נר ה' נשמת אדם חפש כל חדרי בטן.

ושאלתי הוא בחמשה פסוקים.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 31 דצמבר 2017, 18:26

התשובה:
בעירובין נ"א ע"א, הגמרא שואל מנלן שתחום שבת הוא אלפיים אמה,
ומתרץ שלמדנו זאת מגזירה שוה, כדלהלן:
בשבת כתיב "אל יצא איש ממקומו",
וכתיב " ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה",
וכתיב "את גבול עיר מקלטו אשר ינוס שמה",
וכתיב "ומצא אותו גואל הדם מחוץ לגבול עיר מקלטו",
וכתיב "ומדותם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפיים באמה".

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 04 ינואר 2018, 18:31

כל הכבוד חזן. יפה מאוד! חילך לאורייתא

פעמון זהב ורימון כתב:מס' 79!


היכן מצאנו שיתכן "טעם כעיקר" להתיר??

התשובה:

בדרך כלל כשיש טעם איסור וטעם היתר בתערובת, אי אפשר להשתמש בטעם ההיתר להתיר, מפני טעם האיסור המעורב בו.
ולכן אין כזה דבר טעכ"ע להתיר,
מלבד שיטה אחת, במסכת חלה, שאם יש תערובת חיטים ואורז, מצטרפין לשיעור כזית מצה ואדם יוצא בזה ידי חובתו בפסח בלי להשלים על התערובת לכזית.
וכתבו מפני שטעם כעיקר.
כלומר טעם החיטה גורם שהכל נחשב חיטה, אף שבאמת אין כזית מן הדגן של חמשת המינים.
זה טעכ"ע שמועיל להיתר.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 04 ינואר 2018, 19:01

פעמון זהב ורימון כתב:כל הכבוד חזן. יפה מאוד! חילך לאורייתא

פעמון זהב ורימון כתב:מס' 79!


היכן מצאנו שיתכן "טעם כעיקר" להתיר??

התשובה:

בדרך כלל כשיש טעם איסור וטעם היתר בתערובת, אי אפשר להשתמש בטעם ההיתר להתיר, מפני טעם האיסור המעורב בו.
ולכן אין כזה דבר טעכ"ע להתיר,
מלבד שיטה אחת, במסכת חלה, שאם יש תערובת חיטים ואורז, מצטרפין לשיעור כזית מצה ואדם יוצא בזה ידי חובתו בפסח בלי להשלים על התערובת לכזית.
וכתבו מפני שטעם כעיקר.
כלומר טעם החיטה גורם שהכל נחשב חיטה, אף שבאמת אין כזית מן הדגן של חמשת המינים.
זה טעכ"ע שמועיל להיתר.
תודה

סמל אישי של משתמש
שלמה קוסטליץ
הודעות: 1721
הצטרף: 06 נובמבר 2012, 21:53
מיקום: בין חזון להגשמה
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי שלמה קוסטליץ » 14 ינואר 2018, 18:25

יאיר כתב:
נחמן כתב:
7686775 כתב: חזק!
שבראש חודש, אין נוטלים ציפורניים.
מה הקשר ל'דאגה' ל'צפורניים'?
לפי האר"י כמדומני יטול את הצפרנים בסדר בדאג"ה (2,4,1,3,5).

אגב, שו"ש, התכוונתי שהרב אמר למישהו לעלות ש"ץ (להתפלל) וכו'... :lol:
זה דווקא לא לפי האר"י. לפי האר"י אין עניין בסדר.
לחתום אינו רשאי שלא לחתום

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 14 ינואר 2018, 18:37

צודק (לכן כתבתי כמדומני) וכן הביא במ"ב בשם התשב"ץ שהמהר"ם לא הקפיד בזה.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

פך שמן
הודעות: 2181
הצטרף: 25 נובמבר 2013, 21:21

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פך שמן » 30 ינואר 2018, 01:01

מס' 84

שלושים יום קודם החג
מה המכנה המשותף בין קרבן פסח למצוות מחיית זכר עמלק???

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 15 פברואר 2018, 00:51

בזכרים חובה בנשים רשות
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
המורה
הודעות: 1630
הצטרף: 01 אוגוסט 2014, 12:52

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי המורה » 18 מרץ 2018, 14:11

מס' 85

אין לו התחלה ואין לו סוף ובאמצע הוא ריק. מה זה?
חיים זה לא רק שיעור חשבון, זה גם מבחן.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 18 מרץ 2018, 15:25

המורה כתב:אין לו התחלה ואין לו סוף ובאמצע הוא ריק. מה זה?
בייגל

טוב ומטיב
הודעות: 696
הצטרף: 25 יולי 2017, 23:17

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי טוב ומטיב » 18 מרץ 2018, 15:30

המורה כתב:אין לו התחלה ואין לו סוף ובאמצע הוא ריק. מה זה?
מי שאין לו כסף ומסתובב בין גמ"ח אחד לשני ובאמצע יש את החור הגדול

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 18 מרץ 2018, 15:34

טוב ומטיב כתב:מי שאין לו כסף ומסתובב בין גמ"ח אחד לשני ובאמצע יש את החור הגדול
לא הבנתי, תעלה סרט להסבר...

סמל אישי של משתמש
המורה
הודעות: 1630
הצטרף: 01 אוגוסט 2014, 12:52

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי המורה » 19 מרץ 2018, 00:53

חזן כתב:
המורה כתב:אין לו התחלה ואין לו סוף ובאמצע הוא ריק. מה זה?
בייגל
נכון!
חיים זה לא רק שיעור חשבון, זה גם מבחן.

סמל אישי של משתמש
המורה
הודעות: 1630
הצטרף: 01 אוגוסט 2014, 12:52

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי המורה » 19 מרץ 2018, 00:54

טוב ומטיב כתב:
המורה כתב:אין לו התחלה ואין לו סוף ובאמצע הוא ריק. מה זה?
מי שאין לו כסף ומסתובב בין גמ"ח אחד לשני ובאמצע יש את החור הגדול
גוט גוט!!! על זה לא חשבתי... :lol:: :lol:: :lol::
חזן, ב"ה שאתה לא מבין...
חיים זה לא רק שיעור חשבון, זה גם מבחן.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 27 מרץ 2018, 00:25

מס' 86 - 87


1.למה אוכלים כרפס?
2.מהם 11 כוכביא?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

ברי עדיף
הודעות: 655
הצטרף: 03 יולי 2015, 00:47

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי ברי עדיף » 27 מרץ 2018, 00:26

1 כדי שישאלו

2 בחלום יוסף
כל הכתבות המצוטטות מאתר בח"ח הם זבל של שקרים, לפעמים זדוניים ומרושעים
אל תאמינו למילה שמעתיקים משם

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 27 מרץ 2018, 00:38

יפה!
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

ברי עדיף
הודעות: 655
הצטרף: 03 יולי 2015, 00:47

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי ברי עדיף » 27 מרץ 2018, 11:22

מס' 88

מה באמת הקשר בין חלום יוסף לעיקרי הדת כמו שבת מילה לוחות הברית וכו'?
הרי היו י"ב שבטים, והחלום של י"א כוכבים זה רק בגלל שיוסף עצמו מחוץ למנין, שהשתחוו אליו. אז מה ההגדרה הזו של י"א כוכבים?
[לא חידה, אני פשוט לא יודע]
כל הכתבות המצוטטות מאתר בח"ח הם זבל של שקרים, לפעמים זדוניים ומרושעים
אל תאמינו למילה שמעתיקים משם

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 27 מרץ 2018, 13:21

ברי עדיף כתב:מה באמת הקשר בין חלום יוסף לעיקרי הדת כמו שבת מילה לוחות הברית וכו'?
הרי היו י"ב שבטים, והחלום של י"א כוכבים זה רק בגלל שיוסף עצמו מחוץ למנין, שהשתחוו אליו. אז מה ההגדרה הזו של י"א כוכבים?
[לא חידה, אני פשוט לא יודע]
11 כוכבים.jpg
[/size]
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 27 מרץ 2018, 17:00

ברי עדיף כתב:מה באמת הקשר בין חלום יוסף לעיקרי הדת כמו שבת מילה לוחות הברית וכו'?
הרי היו י"ב שבטים, והחלום של י"א כוכבים זה רק בגלל שיוסף עצמו מחוץ למנין, שהשתחוו אליו. אז מה ההגדרה הזו של י"א כוכבים?
[לא חידה, אני פשוט לא יודע]
מצטרף לשאלה והודעת חזן שיחי' ראויה אך עדיין קשה קושיה זו
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 28 אפריל 2018, 21:49

מס' 89


חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.


רמז למעוניינים: התשובה מופיעה בפרשיות מחומש במדבר ודברים
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 29 אפריל 2018, 17:44

1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.


רמז למעוניינים: התשובה מופיעה בפרשיות מחומש במדבר ודברים
מישהו ניסה לפתור את החידה?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 אפריל 2018, 18:20

1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.
פרשת אמור.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 29 אפריל 2018, 19:29

חזן כתב:
1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.
פרשת אמור.
כמעט. (אני מבין מתשובתך שאתה הבנת מה התשובה...)
מה שם המלך?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 אפריל 2018, 22:41

1010 כתב:מה שם המלך?
ספירת העומר.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 29 אפריל 2018, 22:42

כדרלעומר? :)
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 29 אפריל 2018, 22:45

יאיר כתב:כדרלעומר? :)
:lol:: :lol:: :lol::

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 29 אפריל 2018, 23:31

חזן כתב:
1010 כתב:מה שם המלך?
ספירת העומר.
לא.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 30 אפריל 2018, 00:03

אני פה כתב:בכל העולם קוראים פרשת אמור ובארץ בהר.
נכון ולכן הוא מולך השבוע בכל העולם לבד מבארץ אחת, מהתשובה של חזן היה נראה לי שהוא כבר יודע את השם, אבל זה לא כן.
עכ"פ מי שירצה יוכל להסתייע ברמז שהבאתי באותיות קטנות בהודעת החידה.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 30 אפריל 2018, 00:32

1010 כתב:
אני פה כתב:בכל העולם קוראים פרשת אמור ובארץ בהר.
נכון ולכן הוא מולך השבוע בכל העולם לבד מבארץ אחת, מהתשובה של חזן היה נראה לי שהוא כבר יודע את השם, אבל זה לא כן.
עכ"פ מי שירצה יוכל להסתייע ברמז שהבאתי באותיות קטנות בהודעת החידה.
ידעתי את התשובה ולכן כתבתי "פרשת אמור", וכוונתי כמו שכתוב "אני פה",
אבל אח"כ שכתבת שעניתי רק 'כמעט', חשבתי אולי אתה שואל יותר עמקות... לכן עניתי לך 'ספירת העומר', והיינו שבפרשת אמור מובא גם הפרשה של העומר, מה שאומרים בכל לילי השבוע הזאת.

וליתר שאת, הנה העתקה מה שמישהו שאל אותי בפרטי, ומה שעניתי לו:

אמור.jpg
[/size]
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 30 אפריל 2018, 01:22

ואם כבר בפרשת "אמור" עסקינן,

טעות בתרגום
בפסוק (כ"ב, כ"ח) 'אותו ואת בנו' לא תשחטו ביום אחד,
בהרבה חומשים החדשים נדפס בתרגום לֵיהּ וְלִבְרֵיהּ (בלשון זכר),
וצריכים לומר לָהּ וְלִבְרָהּ (בלשון נקבה),
וכן הוא בכל החומשים הישנים, ועיין ברש"י וברמב"ן ועוד, וכן מובא בזוה"ק.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 30 אפריל 2018, 09:00

חזן כתב:
1010 כתב:
אני פה כתב:בכל העולם קוראים פרשת אמור ובארץ בהר.
נכון ולכן הוא מולך השבוע בכל העולם לבד מבארץ אחת, מהתשובה של חזן היה נראה לי שהוא כבר יודע את השם, אבל זה לא כן.
עכ"פ מי שירצה יוכל להסתייע ברמז שהבאתי באותיות קטנות בהודעת החידה.
ידעתי את התשובה ולכן כתבתי "פרשת אמור", וכוונתי כמו שכתוב "אני פה",
אבל אח"כ שכתבת שעניתי רק 'כמעט', חשבתי אולי אתה שואל יותר עמקות... לכן עניתי לך 'ספירת העומר', והיינו שבפרשת אמור מובא גם הפרשה של העומר, מה שאומרים בכל לילי השבוע הזאת.

וליתר שאת, הנה העתקה מה שמישהו שאל אותי בפרטי, ומה שעניתי לו:

אמור.jpg
[/size]
התשובה אכן קשורה למה שכתבת שזה פרשת אמור.
עכ"פ שאלתי מי מולך השבוע, זה אמור להיות איש מסוים, ואפי' כתבתי על כך רמז.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 30 אפריל 2018, 15:37

אף אחד לא הצליח. מה התשובה? (אפשר בפרטי)
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 30 אפריל 2018, 15:47

יאיר כתב:אף אחד לא הצליח. מה התשובה? (אפשר בפרטי)
כבר ענו התשובה:
http://www.forum.ladaat.info/viewtopic. ... 82#p433082

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 30 אפריל 2018, 15:52

1010 כתב:
חזן כתב:
1010 כתב:
אני פה כתב:בכל העולם קוראים פרשת אמור ובארץ בהר.
נכון ולכן הוא מולך השבוע בכל העולם לבד מבארץ אחת, מהתשובה של חזן היה נראה לי שהוא כבר יודע את השם, אבל זה לא כן.
עכ"פ מי שירצה יוכל להסתייע ברמז שהבאתי באותיות קטנות בהודעת החידה.
ידעתי את התשובה ולכן כתבתי "פרשת אמור", וכוונתי כמו שכתוב "אני פה",
אבל אח"כ שכתבת שעניתי רק 'כמעט', חשבתי אולי אתה שואל יותר עמקות... לכן עניתי לך 'ספירת העומר', והיינו שבפרשת אמור מובא גם הפרשה של העומר, מה שאומרים בכל לילי השבוע הזאת.

וליתר שאת, הנה העתקה מה שמישהו שאל אותי בפרטי, ומה שעניתי לו:

אמור.jpg
[/size]
התשובה אכן קשורה למה שכתבת שזה פרשת אמור.
עכ"פ שאלתי מי מולך השבוע, זה אמור להיות איש מסוים, ואפי' כתבתי על כך רמז.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 30 אפריל 2018, 16:37

חזן כתב:
יאיר כתב:אף אחד לא הצליח. מה התשובה? (אפשר בפרטי)
כבר ענו התשובה:
http://www.forum.ladaat.info/viewtopic. ... 82#p433082
התכוונתי לכתוב, שבגלל שהשבוע שה פרשת אמור הוא (המלך שעליו אני מכוון) מולך השבוע.
ועדיין לא כתבו כאן את התשובה שזה לכאו' מאוד קל.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 30 אפריל 2018, 16:38

יאיר כתב:אף אחד לא הצליח. מה התשובה? (אפשר בפרטי)
שלחתי.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 04 מאי 2018, 01:54

1010 כתב:
יאיר כתב:אף אחד לא הצליח. מה התשובה? (אפשר בפרטי)
שלחתי.
יאיר, אתה רוצה אולי לרמז משהו לציבור?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 04 מאי 2018, 02:16

הייתי שואל כך:

"מי יומלך השבוע בכל העולם (שם משפחתו), למעט בארץ אחת"
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 05 מאי 2018, 23:15

בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 05 מאי 2018, 23:36

90!!


שאלת בקיאות תורנית.
רמז: זו הפשוטה ביותר מכל השאלות שנשאלו עד היום באשכול זה.
כתובות לעיון: תנ"ך וש"ס, לא צריך מדרשים ולא ברייתות [תורת כהנים וכדו']. אפשר להיעזר במפרשים אבל לא חובה.


האם אהרן ובניו נמשחו בשמן המשחה ביום השמיני למילואים או רק בשבעת ימי המילואים. בפרשת תצוה [שמות פרק כ"ט מפסוק א' עד פסוק ל"ז] מבואר להדיא מה יעשה מרע"ה בשבעת הימים, ולא כתוב על יום השמיני. כמו"כ בפרשת צו [ויקרא פרק ח' מפסוק א' עד פסוק ל"ו] מבואר להדיא מה עשה משה רבינו בפועל בשבעת הימים, ולא מה ביום השמיני.

הנה ציטוטים:
שמות פרשת תצוה א וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר-תַּעֲשֶׂה לָהֶם, לְקַדֵּשׁ אֹתָם--לְכַהֵן לִי: לְקַח פַּר אֶחָד בֶּן-בָּקָר, וְאֵילִם שְׁנַיִם--תְּמִימִם. ב וְלֶחֶם מַצּוֹת, וְחַלֹּת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן, וּרְקִיקֵי מַצּוֹת, מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן; סֹלֶת חִטִּים, תַּעֲשֶׂה אֹתָם. ג וְנָתַתָּ אוֹתָם עַל-סַל אֶחָד, וְהִקְרַבְתָּ אֹתָם בַּסָּל; וְאֶת-הַפָּר--וְאֵת, שְׁנֵי הָאֵילִם. ד וְאֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו תַּקְרִיב, אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד; וְרָחַצְתָּ אֹתָם, בַּמָּיִם. ה וְלָקַחְתָּ אֶת-הַבְּגָדִים, וְהִלְבַּשְׁתָּ אֶת-אַהֲרֹן אֶת-הַכֻּתֹּנֶת, וְאֵת מְעִיל הָאֵפֹד, וְאֶת-הָאֵפֹד וְאֶת-הַחֹשֶׁן; וְאָפַדְתָּ לוֹ, בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד. ו וְשַׂמְתָּ הַמִּצְנֶפֶת, עַל-רֹאשׁוֹ; וְנָתַתָּ אֶת-נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ, עַל-הַמִּצְנָפֶת. ז וְלָקַחְתָּ אֶת-שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְיָצַקְתָּ עַל-רֹאשׁוֹ; וּמָשַׁחְתָּ, אֹתוֹ. ח וְאֶת-בָּנָיו, תַּקְרִיב; וְהִלְבַּשְׁתָּם, כֻּתֳּנֹת. ט וְחָגַרְתָּ אֹתָם אַבְנֵט אַהֲרֹן וּבָנָיו, וְחָבַשְׁתָּ לָהֶם מִגְבָּעֹת, וְהָיְתָה לָהֶם כְּהֻנָּה, לְחֻקַּת עוֹלָם; וּמִלֵּאתָ יַד-אַהֲרֹן, וְיַד-בָּנָיו. י וְהִקְרַבְתָּ, אֶת-הַפָּר, לִפְנֵי, אֹהֶל מוֹעֵד; וְסָמַךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ הַפָּר. יא וְשָׁחַטְתָּ אֶת-הַפָּר, לִפְנֵי יְהוָה, פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. יב וְלָקַחְתָּ מִדַּם הַפָּר, וְנָתַתָּה עַל-קַרְנֹת הַמִּזְבֵּחַ בְּאֶצְבָּעֶךָ; וְאֶת-כָּל-הַדָּם תִּשְׁפֹּךְ, אֶל-יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ. יג וְלָקַחְתָּ, אֶת-כָּל-הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה אֶת-הַקֶּרֶב, וְאֵת הַיֹּתֶרֶת עַל-הַכָּבֵד, וְאֵת שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶן; וְהִקְטַרְתָּ, הַמִּזְבֵּחָה. יד וְאֶת-בְּשַׂר הַפָּר, וְאֶת-עֹרוֹ וְאֶת-פִּרְשׁוֹ, תִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: חַטָּאת, הוּא. טו וְאֶת-הָאַיִל הָאֶחָד, תִּקָּח; וְסָמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. טז וְשָׁחַטְתָּ, אֶת-הָאָיִל; וְלָקַחְתָּ, אֶת-דָּמוֹ, וְזָרַקְתָּ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. יז וְאֶת-הָאַיִל--תְּנַתֵּחַ, לִנְתָחָיו; וְרָחַצְתָּ קִרְבּוֹ וּכְרָעָיו, וְנָתַתָּ עַל-נְתָחָיו וְעַל-רֹאשׁוֹ. יח וְהִקְטַרְתָּ אֶת-כָּל-הָאַיִל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה הוּא לַיהוָה; רֵיחַ נִיחוֹחַ, אִשֶּׁה לַיהוָה הוּא. יט וְלָקַחְתָּ, אֵת הָאַיִל הַשֵּׁנִי; וְסָמַךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. כ וְשָׁחַטְתָּ אֶת-הָאַיִל, וְלָקַחְתָּ מִדָּמוֹ וְנָתַתָּה עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן אַהֲרֹן וְעַל-תְּנוּךְ אֹזֶן בָּנָיו הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית; וְזָרַקְתָּ אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כא וְלָקַחְתָּ מִן-הַדָּם אֲשֶׁר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וּמִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְהִזֵּיתָ עַל-אַהֲרֹן וְעַל-בְּגָדָיו, וְעַל-בָּנָיו וְעַל-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ; וְקָדַשׁ הוּא וּבְגָדָיו, וּבָנָיו וּבִגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ. כב וְלָקַחְתָּ מִן-הָאַיִל הַחֵלֶב וְהָאַלְיָה וְאֶת-הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה אֶת-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד וְאֵת שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶן, וְאֵת, שׁוֹק הַיָּמִין: כִּי אֵיל מִלֻּאִים, הוּא. כג וְכִכַּר לֶחֶם אַחַת, וְחַלַּת לֶחֶם שֶׁמֶן אַחַת--וְרָקִיק אֶחָד: מִסַּל, הַמַּצּוֹת, אֲשֶׁר, לִפְנֵי יְהוָה. כד וְשַׂמְתָּ הַכֹּל--עַל כַּפֵּי אַהֲרֹן, וְעַל כַּפֵּי בָנָיו; וְהֵנַפְתָּ אֹתָם תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה. כה וְלָקַחְתָּ אֹתָם מִיָּדָם, וְהִקְטַרְתָּ הַמִּזְבֵּחָה עַל-הָעֹלָה; לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לִפְנֵי יְהוָה, אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה. כו וְלָקַחְתָּ אֶת-הֶחָזֶה, מֵאֵיל הַמִּלֻּאִים אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, וְהֵנַפְתָּ אֹתוֹ תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה; וְהָיָה לְךָ, לְמָנָה. כז וְקִדַּשְׁתָּ אֵת חֲזֵה הַתְּנוּפָה, וְאֵת שׁוֹק הַתְּרוּמָה, אֲשֶׁר הוּנַף, וַאֲשֶׁר הוּרָם: מֵאֵיל, הַמִּלֻּאִים--מֵאֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, וּמֵאֲשֶׁר לְבָנָיו. כח וְהָיָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו לְחָק-עוֹלָם, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי תְרוּמָה, הוּא; וּתְרוּמָה יִהְיֶה מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיהֶם--תְּרוּמָתָם, לַיהוָה. כט וּבִגְדֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, יִהְיוּ לְבָנָיו אַחֲרָיו, לְמָשְׁחָה בָהֶם, וּלְמַלֵּא-בָם אֶת-יָדָם. ל שִׁבְעַת יָמִים, יִלְבָּשָׁם הַכֹּהֵן תַּחְתָּיו--מִבָּנָיו: אֲשֶׁר יָבֹא אֶל-אֹהֶל מוֹעֵד, לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ. לא וְאֵת אֵיל הַמִּלֻּאִים, תִּקָּח; וּבִשַּׁלְתָּ אֶת-בְּשָׂרוֹ, בְּמָקֹם קָדֹשׁ. לב וְאָכַל אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-בְּשַׂר הָאַיִל, וְאֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר בַּסָּל, פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. לג וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם, לְמַלֵּא אֶת-יָדָם לְקַדֵּשׁ אֹתָם; וְזָר לֹא-יֹאכַל, כִּי-קֹדֶשׁ הֵם. לד וְאִם-יִוָּתֵר מִבְּשַׂר הַמִּלֻּאִים, וּמִן-הַלֶּחֶם--עַד-הַבֹּקֶר: וְשָׂרַפְתָּ אֶת-הַנּוֹתָר בָּאֵשׁ, לֹא יֵאָכֵל כִּי-קֹדֶשׁ הוּא. לה וְעָשִׂיתָ לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו, כָּכָה, כְּכֹל אֲשֶׁר-צִוִּיתִי, אֹתָכָה; שִׁבְעַת יָמִים, תְּמַלֵּא יָדָם. לו וּפַר חַטָּאת תַּעֲשֶׂה לַיּוֹם, עַל-הַכִּפֻּרִים, וְחִטֵּאתָ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, בְּכַפֶּרְךָ עָלָיו; וּמָשַׁחְתָּ אֹתוֹ, לְקַדְּשׁוֹ. לז שִׁבְעַת יָמִים, תְּכַפֵּר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וְקִדַּשְׁתָּ, אֹתוֹ; וְהָיָה הַמִּזְבֵּחַ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כָּל-הַנֹּגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ יִקְדָּשׁ.

ויקרא פרשת צו א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב קַח אֶת-אַהֲרֹן, וְאֶת-בָּנָיו אִתּוֹ, וְאֵת הַבְּגָדִים, וְאֵת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה; וְאֵת פַּר הַחַטָּאת, וְאֵת שְׁנֵי הָאֵילִים, וְאֵת, סַל הַמַּצּוֹת. ג וְאֵת כָּל-הָעֵדָה, הַקְהֵל, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. ד וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ; וַתִּקָּהֵל, הָעֵדָה, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. ה וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, אֶל-הָעֵדָה: זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לַעֲשׂוֹת. ו וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה, אֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו; וַיִּרְחַץ אֹתָם, בַּמָּיִם. ז וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הַכֻּתֹּנֶת, וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ בָּאַבְנֵט, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ אֶת-הַמְּעִיל, וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הָאֵפֹד; וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ, בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד, וַיֶּאְפֹּד לוֹ, בּוֹ. ח וַיָּשֶׂם עָלָיו, אֶת-הַחֹשֶׁן; וַיִּתֵּן, אֶל-הַחֹשֶׁן, אֶת-הָאוּרִים, וְאֶת-הַתֻּמִּים. ט וַיָּשֶׂם אֶת-הַמִּצְנֶפֶת, עַל-רֹאשׁוֹ; וַיָּשֶׂם עַל-הַמִּצְנֶפֶת אֶל-מוּל פָּנָיו, אֵת צִיץ הַזָּהָב נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. י וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּשְׁכָּן וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ, אֹתָם. יא וַיַּז מִמֶּנּוּ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁבַע פְּעָמִים; וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת-כָּל-כֵּלָיו, וְאֶת-הַכִּיֹּר וְאֶת-כַּנּוֹ--לְקַדְּשָׁם. יב וַיִּצֹק מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל רֹאשׁ אַהֲרֹן; וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ, לְקַדְּשׁוֹ. יג וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיַּלְבִּשֵׁם כֻּתֳּנֹת וַיַּחְגֹּר אֹתָם אַבְנֵט, וַיַּחֲבֹשׁ לָהֶם, מִגְבָּעוֹת--כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. יד וַיַּגֵּשׁ, אֵת פַּר הַחַטָּאת; וַיִּסְמֹךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ פַּר הַחַטָּאת. טו וַיִּשְׁחָט, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם וַיִּתֵּן עַל-קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב בְּאֶצְבָּעוֹ, וַיְחַטֵּא, אֶת-הַמִּזְבֵּחַ; וְאֶת-הַדָּם, יָצַק אֶל-יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ, וַיְקַדְּשֵׁהוּ, לְכַפֵּר עָלָיו. טז וַיִּקַּח, אֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה, הַמִּזְבֵּחָה. יז וְאֶת-הַפָּר וְאֶת-עֹרוֹ, וְאֶת-בְּשָׂרוֹ וְאֶת-פִּרְשׁוֹ--שָׂרַף בָּאֵשׁ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. יח וַיַּקְרֵב, אֵת אֵיל הָעֹלָה; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. יט וַיִּשְׁחָט; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כ וְאֶת-הָאַיִל--נִתַּח, לִנְתָחָיו; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-הָרֹאשׁ, וְאֶת-הַנְּתָחִים וְאֶת-הַפָּדֶר. כא וְאֶת-הַקֶּרֶב וְאֶת-הַכְּרָעַיִם, רָחַץ בַּמָּיִם; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-כָּל-הָאַיִל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה הוּא לְרֵיחַ-נִיחֹחַ אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. כב וַיַּקְרֵב אֶת-הָאַיִל הַשֵּׁנִי, אֵיל הַמִּלֻּאִים; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. כג וַיִּשְׁחָט--וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִדָּמוֹ, וַיִּתֵּן עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן-אַהֲרֹן הַיְמָנִית; וְעַל-בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית. כד וַיַּקְרֵב אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיִּתֵּן מֹשֶׁה מִן-הַדָּם עַל-תְּנוּךְ אָזְנָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כה וַיִּקַּח אֶת-הַחֵלֶב וְאֶת-הָאַלְיָה, וְאֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וְאֵת, שׁוֹק הַיָּמִין. כו וּמִסַּל הַמַּצּוֹת אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהוָה, לָקַח חַלַּת מַצָּה אַחַת וְחַלַּת לֶחֶם שֶׁמֶן אַחַת--וְרָקִיק אֶחָד; וַיָּשֶׂם, עַל-הַחֲלָבִים, וְעַל, שׁוֹק הַיָּמִין. כז וַיִּתֵּן אֶת-הַכֹּל--עַל כַּפֵּי אַהֲרֹן, וְעַל כַּפֵּי בָנָיו; וַיָּנֶף אֹתָם תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה. כח וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֹתָם מֵעַל כַּפֵּיהֶם, וַיַּקְטֵר הַמִּזְבֵּחָה עַל-הָעֹלָה; מִלֻּאִים הֵם לְרֵיחַ נִיחֹחַ, אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה. כט וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הֶחָזֶה, וַיְנִיפֵהוּ תְנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה: מֵאֵיל הַמִּלֻּאִים, לְמֹשֶׁה הָיָה לְמָנָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. ל וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וּמִן-הַדָּם אֲשֶׁר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּז עַל-אַהֲרֹן עַל-בְּגָדָיו, וְעַל-בָּנָיו וְעַל-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו, וְאֶת-בָּנָיו וְאֶת-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ. לא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-אַהֲרֹן וְאֶל-בָּנָיו, בַּשְּׁלוּ אֶת-הַבָּשָׂר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, וְשָׁם תֹּאכְלוּ אֹתוֹ, וְאֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר בְּסַל הַמִּלֻּאִים: כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי לֵאמֹר, אַהֲרֹן וּבָנָיו יֹאכְלֻהוּ. לב וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר, וּבַלָּחֶם--בָּאֵשׁ, תִּשְׂרֹפוּ. לג וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ, שִׁבְעַת יָמִים--עַד יוֹם מְלֹאת, יְמֵי מִלֻּאֵיכֶם: כִּי שִׁבְעַת יָמִים, יְמַלֵּא אֶת-יֶדְכֶם. לד כַּאֲשֶׁר עָשָׂה, בַּיּוֹם הַזֶּה--צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת, לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם. לה וּפֶתַח אֹהֶל מוֹעֵד תֵּשְׁבוּ יוֹמָם וָלַיְלָה, שִׁבְעַת יָמִים, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-מִשְׁמֶרֶת יְהוָה, וְלֹא תָמוּתוּ: כִּי-כֵן, צֻוֵּיתִי. לו וַיַּעַשׂ אַהֲרֹן, וּבָנָיו--אֵת, כָּל-הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה, בְּיַד-מֹשֶׁה.


לעומת זאת בפרשת שמיני [פרק י פסוק ז] אחרי מיתת נדב ואביהו מוזכר שלא יתאבלו כי שמן משחת קודש עליהם, להלן הציטוט. זה קרה כמובן ביום הח'! האם הכוונה היא בגלל שנמשחו מאתמול? או שמא בגלל שגם היום נמשחו שוב??

הפסוק מפרשת שמיני: ז וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ, פֶּן-תָּמֻתוּ--כִּי-שֶׁמֶן מִשְׁחַת יְהוָה, עֲלֵיכֶם; וַיַּעֲשׂוּ, כִּדְבַר מֹשֶׁה.

התשובה צריכה להיות עם מקור מדוייק.
חזקה על חברי הפורום שידעו את התשובה מיידית, אולי אף ללא צורך בעיון. וכל הקודם לכתוב את התשובה, הרי זה משובח!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 06 מאי 2018, 14:22

פעמון זהב ורימון כתב: האם הכוונה היא בגלל שנמשחו מאתמול? או שמא בגלל שגם היום נמשחו שוב??
בפסוק (ויקרא י ד) "ויקרא משה אל מישאל ואל אלצפן בני עזיאל וגו' שאו את אחיכם מאת פני הקודש", כתוב בתורת כהנים, מכאן שאין הכהנים מטמאין למתים שהרי אלעזר ואיתמר לא נטמאו, ותימה שהרי אלעזר ואיתמר כהנים הדיוטות היו ולמה לא נטמאו לאחיהם הקרובים. וי"ל כיון שזה היה ביום משחתם, שיש להם דין ככהנים גדולים שאין מטמאין אף לקרובים. והיינו האי דקאמר קרא "כי שמן משחת קודש עליהם", (דעת זקנים מבעלי התוספות).

הרי שביום השמיני גם נמשחו.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 06 מאי 2018, 14:37

אוי!!!
מה היה לנו. איך שחזן הענק נפל.
ממך ציפיתי לתשובה ברורה חד משמעית ממקור מפורש יותר.

לעצם תשובתך שאנה המקור הנכון לחלוטין הפעם לצערי ולתדהמתי, אפשר להוכיח משם ואפשר גם להתווכח וכמשנ"ת בשאלה.
ביאור הכוונה: ידעתי את בעלי התוס' ועל זה גופא שאלתי האם הכוונה היא שהיום נמשחו, או בגלל שהחלו לכהן היום בפועל זה נחשב ליום משיחה. כי אמנם גם אם נמשחו רק אתמול, סוברים בעלי התוס' שיום הראשון לכהונה בפועל הוי כיום משיחה לכל הדורות גם לכהנים הדיוטים, ואין משיחה לכהנים הדיוטים בכל הדורות, זה רק דין תחילת עבודה שנחשב ליום משיחה ממש. ודו"ק.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 06 מאי 2018, 15:22

מניין לאבל מן התורה שבעה וכו', אמר רבי הושעיה כי שמן משחת ה' עליכם, כשם שנתרויתם בשמן המשחה כל שבעה, כך אתם שמרו על אחיכם כל שבעה, (ירושלמי מו"ק פ"ג).

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 06 מאי 2018, 15:39

נו מה זה אומר שהיה ביום השמיני שמן המשחה או שלא??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 06 מאי 2018, 15:52

פעמון זהב ורימון כתב:נו מה זה אומר שהיה ביום השמיני שמן המשחה או שלא??
מכאן משמע שלא היה, שאם היה ביום השמיני היו חייבים לאבל שמונה ימים.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 06 מאי 2018, 20:16

א. יש"כ שקיבלת דעתי בביאור הדעת זקנים.
ב. אף עתה עדיין יש מקום טובא לפרש, דהלימוד לאבלות הוא מדאפקיה רחמנא בלשון שבעת ימים, ש"מ לאבילות ג"כ שבעה. אבל מה שהיה עם השמן בפועל אולי היה גם בשמיני, וזה לא מלמד על אבילות. ודו'ק.

למעשה איך שיהיה לא זו התשובה!
מצפים בכל חכמי ורבני הפורום להציל את הכבוד.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 06 מאי 2018, 21:05

פעזו"ר ניסית לפתור את החידה שלי?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 06 מאי 2018, 23:19

פעמון זהב ורימון כתב: ב. אף עתה עדיין יש מקום טובא לפרש, דהלימוד לאבלות הוא מדאפקיה רחמנא בלשון שבעת ימים, ש"מ לאבילות ג"כ שבעה. אבל מה שהיה עם השמן בפועל אולי היה גם בשמיני, וזה לא מלמד על אבילות. ודו'ק.
למרות שפירכתך לא נראה לי כלל, דעיין עוה"פ בגמ' שם דהלימוד הוא מדכתיב "כי שמן משחת ה' עליכם", וזה הפסוק כתיב אצל יום השמיני, (ולא מדאפקיה רחמנא בלשון שבעת ימים), אמנם להציל את הכבוד (כלשונך...) אשאר לחכמים אחרים לפתור אותו, וכנראה שיש לך מקור יותר מפורש.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 07 מאי 2018, 00:00

1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.


רמז למעוניינים: התשובה מופיעה בפרשיות מחומש במדבר ודברים

יגעתי ולא מצאתי
לא ידעתי שהקו האדום הוא אותיות - רמז, כי אם כעת הבנתי היכן היה הרמז, אך לא עזר לי לע"ע
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 07 מאי 2018, 00:06

פעמון זהב ורימון כתב:90!!


שאלת בקיאות תורנית.
רמז: זו הפשוטה ביותר מכל השאלות שנשאלו עד היום באשכול זה.
כתובות לעיון: תנ"ך וש"ס, לא צריך מדרשים ולא ברייתות [תורת כהנים וכדו']. אפשר להיעזר במפרשים אבל לא חובה.


האם אהרן ובניו נמשחו בשמן המשחה ביום השמיני למילואים או רק בשבעת ימי המילואים. בפרשת תצוה [שמות פרק כ"ט מפסוק א' עד פסוק ל"ז] מבואר להדיא מה יעשה מרע"ה בשבעת הימים, ולא כתוב על יום השמיני. כמו"כ בפרשת צו [ויקרא פרק ח' מפסוק א' עד פסוק ל"ו] מבואר להדיא מה עשה משה רבינו בפועל בשבעת הימים, ולא מה ביום השמיני.

[לעיל הובאו ציטוטים ארוכים, יעוי"ש!!]

התשובה צריכה להיות עם מקור מדוייק.
חזקה על חברי הפורום שידעו את התשובה מיידית, אולי אף ללא צורך בעיון. וכל הקודם לכתוב את התשובה, הרי זה משובח!
חזן שליט"א כבר יודע את התשובה עם המקור [לא מה שהגיב לעיל] והוא משאיר את הכבוד לבקיאים אשר עמנו לכתוב תשובה ממוקרת. ההיה שמן משחה ביום ח' או לא? ומנין?

מי זוכר? מי יודע? היכן כתוב מה?
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 07 מאי 2018, 00:42

פעמון זהב ורימון כתב:
1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.


רמז למעוניינים: התשובה מופיעה בפרשיות מחומש במדבר ודברים

יגעתי ולא מצאתי
לא ידעתי שהקו האדום הוא אותיות - רמז, כי אם כעת הבנתי היכן היה הרמז, אך לא עזר לי לע"ע
אבאר את הרמז קצת יותר, האיש שמלך בשבוע שעבר בכל העולם חוץ מארץ ישראל הוא איש המוזכר בתורה כמלך בחומש במדבר ודברים.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

ברי עדיף
הודעות: 655
הצטרף: 03 יולי 2015, 00:47

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי ברי עדיף » 16 מאי 2018, 23:09

פעמון זהב ורימון כתב:90!!


שאלת בקיאות תורנית.
רמז: זו הפשוטה ביותר מכל השאלות שנשאלו עד היום באשכול זה.
כתובות לעיון: תנ"ך וש"ס, לא צריך מדרשים ולא ברייתות [תורת כהנים וכדו']. אפשר להיעזר במפרשים אבל לא חובה.


האם אהרן ובניו נמשחו בשמן המשחה ביום השמיני למילואים או רק בשבעת ימי המילואים. בפרשת תצוה [שמות פרק כ"ט מפסוק א' עד פסוק ל"ז] מבואר להדיא מה יעשה מרע"ה בשבעת הימים, ולא כתוב על יום השמיני. כמו"כ בפרשת צו [ויקרא פרק ח' מפסוק א' עד פסוק ל"ו] מבואר להדיא מה עשה משה רבינו בפועל בשבעת הימים, ולא מה ביום השמיני.

הנה ציטוטים:
שמות פרשת תצוה א וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר-תַּעֲשֶׂה לָהֶם, לְקַדֵּשׁ אֹתָם--לְכַהֵן לִי: לְקַח פַּר אֶחָד בֶּן-בָּקָר, וְאֵילִם שְׁנַיִם--תְּמִימִם. ב וְלֶחֶם מַצּוֹת, וְחַלֹּת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן, וּרְקִיקֵי מַצּוֹת, מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן; סֹלֶת חִטִּים, תַּעֲשֶׂה אֹתָם. ג וְנָתַתָּ אוֹתָם עַל-סַל אֶחָד, וְהִקְרַבְתָּ אֹתָם בַּסָּל; וְאֶת-הַפָּר--וְאֵת, שְׁנֵי הָאֵילִם. ד וְאֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו תַּקְרִיב, אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד; וְרָחַצְתָּ אֹתָם, בַּמָּיִם. ה וְלָקַחְתָּ אֶת-הַבְּגָדִים, וְהִלְבַּשְׁתָּ אֶת-אַהֲרֹן אֶת-הַכֻּתֹּנֶת, וְאֵת מְעִיל הָאֵפֹד, וְאֶת-הָאֵפֹד וְאֶת-הַחֹשֶׁן; וְאָפַדְתָּ לוֹ, בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד. ו וְשַׂמְתָּ הַמִּצְנֶפֶת, עַל-רֹאשׁוֹ; וְנָתַתָּ אֶת-נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ, עַל-הַמִּצְנָפֶת. ז וְלָקַחְתָּ אֶת-שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְיָצַקְתָּ עַל-רֹאשׁוֹ; וּמָשַׁחְתָּ, אֹתוֹ. ח וְאֶת-בָּנָיו, תַּקְרִיב; וְהִלְבַּשְׁתָּם, כֻּתֳּנֹת. ט וְחָגַרְתָּ אֹתָם אַבְנֵט אַהֲרֹן וּבָנָיו, וְחָבַשְׁתָּ לָהֶם מִגְבָּעֹת, וְהָיְתָה לָהֶם כְּהֻנָּה, לְחֻקַּת עוֹלָם; וּמִלֵּאתָ יַד-אַהֲרֹן, וְיַד-בָּנָיו. י וְהִקְרַבְתָּ, אֶת-הַפָּר, לִפְנֵי, אֹהֶל מוֹעֵד; וְסָמַךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ הַפָּר. יא וְשָׁחַטְתָּ אֶת-הַפָּר, לִפְנֵי יְהוָה, פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. יב וְלָקַחְתָּ מִדַּם הַפָּר, וְנָתַתָּה עַל-קַרְנֹת הַמִּזְבֵּחַ בְּאֶצְבָּעֶךָ; וְאֶת-כָּל-הַדָּם תִּשְׁפֹּךְ, אֶל-יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ. יג וְלָקַחְתָּ, אֶת-כָּל-הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה אֶת-הַקֶּרֶב, וְאֵת הַיֹּתֶרֶת עַל-הַכָּבֵד, וְאֵת שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶן; וְהִקְטַרְתָּ, הַמִּזְבֵּחָה. יד וְאֶת-בְּשַׂר הַפָּר, וְאֶת-עֹרוֹ וְאֶת-פִּרְשׁוֹ, תִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: חַטָּאת, הוּא. טו וְאֶת-הָאַיִל הָאֶחָד, תִּקָּח; וְסָמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. טז וְשָׁחַטְתָּ, אֶת-הָאָיִל; וְלָקַחְתָּ, אֶת-דָּמוֹ, וְזָרַקְתָּ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. יז וְאֶת-הָאַיִל--תְּנַתֵּחַ, לִנְתָחָיו; וְרָחַצְתָּ קִרְבּוֹ וּכְרָעָיו, וְנָתַתָּ עַל-נְתָחָיו וְעַל-רֹאשׁוֹ. יח וְהִקְטַרְתָּ אֶת-כָּל-הָאַיִל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה הוּא לַיהוָה; רֵיחַ נִיחוֹחַ, אִשֶּׁה לַיהוָה הוּא. יט וְלָקַחְתָּ, אֵת הָאַיִל הַשֵּׁנִי; וְסָמַךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. כ וְשָׁחַטְתָּ אֶת-הָאַיִל, וְלָקַחְתָּ מִדָּמוֹ וְנָתַתָּה עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן אַהֲרֹן וְעַל-תְּנוּךְ אֹזֶן בָּנָיו הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית; וְזָרַקְתָּ אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כא וְלָקַחְתָּ מִן-הַדָּם אֲשֶׁר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וּמִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְהִזֵּיתָ עַל-אַהֲרֹן וְעַל-בְּגָדָיו, וְעַל-בָּנָיו וְעַל-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ; וְקָדַשׁ הוּא וּבְגָדָיו, וּבָנָיו וּבִגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ. כב וְלָקַחְתָּ מִן-הָאַיִל הַחֵלֶב וְהָאַלְיָה וְאֶת-הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה אֶת-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד וְאֵת שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶן, וְאֵת, שׁוֹק הַיָּמִין: כִּי אֵיל מִלֻּאִים, הוּא. כג וְכִכַּר לֶחֶם אַחַת, וְחַלַּת לֶחֶם שֶׁמֶן אַחַת--וְרָקִיק אֶחָד: מִסַּל, הַמַּצּוֹת, אֲשֶׁר, לִפְנֵי יְהוָה. כד וְשַׂמְתָּ הַכֹּל--עַל כַּפֵּי אַהֲרֹן, וְעַל כַּפֵּי בָנָיו; וְהֵנַפְתָּ אֹתָם תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה. כה וְלָקַחְתָּ אֹתָם מִיָּדָם, וְהִקְטַרְתָּ הַמִּזְבֵּחָה עַל-הָעֹלָה; לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לִפְנֵי יְהוָה, אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה. כו וְלָקַחְתָּ אֶת-הֶחָזֶה, מֵאֵיל הַמִּלֻּאִים אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, וְהֵנַפְתָּ אֹתוֹ תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה; וְהָיָה לְךָ, לְמָנָה. כז וְקִדַּשְׁתָּ אֵת חֲזֵה הַתְּנוּפָה, וְאֵת שׁוֹק הַתְּרוּמָה, אֲשֶׁר הוּנַף, וַאֲשֶׁר הוּרָם: מֵאֵיל, הַמִּלֻּאִים--מֵאֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, וּמֵאֲשֶׁר לְבָנָיו. כח וְהָיָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו לְחָק-עוֹלָם, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי תְרוּמָה, הוּא; וּתְרוּמָה יִהְיֶה מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיהֶם--תְּרוּמָתָם, לַיהוָה. כט וּבִגְדֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר לְאַהֲרֹן, יִהְיוּ לְבָנָיו אַחֲרָיו, לְמָשְׁחָה בָהֶם, וּלְמַלֵּא-בָם אֶת-יָדָם. ל שִׁבְעַת יָמִים, יִלְבָּשָׁם הַכֹּהֵן תַּחְתָּיו--מִבָּנָיו: אֲשֶׁר יָבֹא אֶל-אֹהֶל מוֹעֵד, לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ. לא וְאֵת אֵיל הַמִּלֻּאִים, תִּקָּח; וּבִשַּׁלְתָּ אֶת-בְּשָׂרוֹ, בְּמָקֹם קָדֹשׁ. לב וְאָכַל אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-בְּשַׂר הָאַיִל, וְאֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר בַּסָּל, פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. לג וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם, לְמַלֵּא אֶת-יָדָם לְקַדֵּשׁ אֹתָם; וְזָר לֹא-יֹאכַל, כִּי-קֹדֶשׁ הֵם. לד וְאִם-יִוָּתֵר מִבְּשַׂר הַמִּלֻּאִים, וּמִן-הַלֶּחֶם--עַד-הַבֹּקֶר: וְשָׂרַפְתָּ אֶת-הַנּוֹתָר בָּאֵשׁ, לֹא יֵאָכֵל כִּי-קֹדֶשׁ הוּא. לה וְעָשִׂיתָ לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו, כָּכָה, כְּכֹל אֲשֶׁר-צִוִּיתִי, אֹתָכָה; שִׁבְעַת יָמִים, תְּמַלֵּא יָדָם. לו וּפַר חַטָּאת תַּעֲשֶׂה לַיּוֹם, עַל-הַכִּפֻּרִים, וְחִטֵּאתָ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, בְּכַפֶּרְךָ עָלָיו; וּמָשַׁחְתָּ אֹתוֹ, לְקַדְּשׁוֹ. לז שִׁבְעַת יָמִים, תְּכַפֵּר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וְקִדַּשְׁתָּ, אֹתוֹ; וְהָיָה הַמִּזְבֵּחַ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כָּל-הַנֹּגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ יִקְדָּשׁ.

ויקרא פרשת צו א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב קַח אֶת-אַהֲרֹן, וְאֶת-בָּנָיו אִתּוֹ, וְאֵת הַבְּגָדִים, וְאֵת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה; וְאֵת פַּר הַחַטָּאת, וְאֵת שְׁנֵי הָאֵילִים, וְאֵת, סַל הַמַּצּוֹת. ג וְאֵת כָּל-הָעֵדָה, הַקְהֵל, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. ד וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ; וַתִּקָּהֵל, הָעֵדָה, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד. ה וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, אֶל-הָעֵדָה: זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לַעֲשׂוֹת. ו וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה, אֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו; וַיִּרְחַץ אֹתָם, בַּמָּיִם. ז וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הַכֻּתֹּנֶת, וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ בָּאַבְנֵט, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ אֶת-הַמְּעִיל, וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הָאֵפֹד; וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ, בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד, וַיֶּאְפֹּד לוֹ, בּוֹ. ח וַיָּשֶׂם עָלָיו, אֶת-הַחֹשֶׁן; וַיִּתֵּן, אֶל-הַחֹשֶׁן, אֶת-הָאוּרִים, וְאֶת-הַתֻּמִּים. ט וַיָּשֶׂם אֶת-הַמִּצְנֶפֶת, עַל-רֹאשׁוֹ; וַיָּשֶׂם עַל-הַמִּצְנֶפֶת אֶל-מוּל פָּנָיו, אֵת צִיץ הַזָּהָב נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. י וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּשְׁכָּן וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ, אֹתָם. יא וַיַּז מִמֶּנּוּ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁבַע פְּעָמִים; וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת-כָּל-כֵּלָיו, וְאֶת-הַכִּיֹּר וְאֶת-כַּנּוֹ--לְקַדְּשָׁם. יב וַיִּצֹק מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל רֹאשׁ אַהֲרֹן; וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ, לְקַדְּשׁוֹ. יג וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיַּלְבִּשֵׁם כֻּתֳּנֹת וַיַּחְגֹּר אֹתָם אַבְנֵט, וַיַּחֲבֹשׁ לָהֶם, מִגְבָּעוֹת--כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. יד וַיַּגֵּשׁ, אֵת פַּר הַחַטָּאת; וַיִּסְמֹךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ פַּר הַחַטָּאת. טו וַיִּשְׁחָט, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם וַיִּתֵּן עַל-קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב בְּאֶצְבָּעוֹ, וַיְחַטֵּא, אֶת-הַמִּזְבֵּחַ; וְאֶת-הַדָּם, יָצַק אֶל-יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ, וַיְקַדְּשֵׁהוּ, לְכַפֵּר עָלָיו. טז וַיִּקַּח, אֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה, הַמִּזְבֵּחָה. יז וְאֶת-הַפָּר וְאֶת-עֹרוֹ, וְאֶת-בְּשָׂרוֹ וְאֶת-פִּרְשׁוֹ--שָׂרַף בָּאֵשׁ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. יח וַיַּקְרֵב, אֵת אֵיל הָעֹלָה; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. יט וַיִּשְׁחָט; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כ וְאֶת-הָאַיִל--נִתַּח, לִנְתָחָיו; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-הָרֹאשׁ, וְאֶת-הַנְּתָחִים וְאֶת-הַפָּדֶר. כא וְאֶת-הַקֶּרֶב וְאֶת-הַכְּרָעַיִם, רָחַץ בַּמָּיִם; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-כָּל-הָאַיִל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה הוּא לְרֵיחַ-נִיחֹחַ אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. כב וַיַּקְרֵב אֶת-הָאַיִל הַשֵּׁנִי, אֵיל הַמִּלֻּאִים; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל. כג וַיִּשְׁחָט--וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִדָּמוֹ, וַיִּתֵּן עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן-אַהֲרֹן הַיְמָנִית; וְעַל-בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית. כד וַיַּקְרֵב אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיִּתֵּן מֹשֶׁה מִן-הַדָּם עַל-תְּנוּךְ אָזְנָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב. כה וַיִּקַּח אֶת-הַחֵלֶב וְאֶת-הָאַלְיָה, וְאֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וְאֵת, שׁוֹק הַיָּמִין. כו וּמִסַּל הַמַּצּוֹת אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהוָה, לָקַח חַלַּת מַצָּה אַחַת וְחַלַּת לֶחֶם שֶׁמֶן אַחַת--וְרָקִיק אֶחָד; וַיָּשֶׂם, עַל-הַחֲלָבִים, וְעַל, שׁוֹק הַיָּמִין. כז וַיִּתֵּן אֶת-הַכֹּל--עַל כַּפֵּי אַהֲרֹן, וְעַל כַּפֵּי בָנָיו; וַיָּנֶף אֹתָם תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה. כח וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֹתָם מֵעַל כַּפֵּיהֶם, וַיַּקְטֵר הַמִּזְבֵּחָה עַל-הָעֹלָה; מִלֻּאִים הֵם לְרֵיחַ נִיחֹחַ, אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה. כט וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הֶחָזֶה, וַיְנִיפֵהוּ תְנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה: מֵאֵיל הַמִּלֻּאִים, לְמֹשֶׁה הָיָה לְמָנָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. ל וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וּמִן-הַדָּם אֲשֶׁר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּז עַל-אַהֲרֹן עַל-בְּגָדָיו, וְעַל-בָּנָיו וְעַל-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו, וְאֶת-בָּנָיו וְאֶת-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ. לא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-אַהֲרֹן וְאֶל-בָּנָיו, בַּשְּׁלוּ אֶת-הַבָּשָׂר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, וְשָׁם תֹּאכְלוּ אֹתוֹ, וְאֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר בְּסַל הַמִּלֻּאִים: כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי לֵאמֹר, אַהֲרֹן וּבָנָיו יֹאכְלֻהוּ. לב וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר, וּבַלָּחֶם--בָּאֵשׁ, תִּשְׂרֹפוּ. לג וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ, שִׁבְעַת יָמִים--עַד יוֹם מְלֹאת, יְמֵי מִלֻּאֵיכֶם: כִּי שִׁבְעַת יָמִים, יְמַלֵּא אֶת-יֶדְכֶם. לד כַּאֲשֶׁר עָשָׂה, בַּיּוֹם הַזֶּה--צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת, לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם. לה וּפֶתַח אֹהֶל מוֹעֵד תֵּשְׁבוּ יוֹמָם וָלַיְלָה, שִׁבְעַת יָמִים, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-מִשְׁמֶרֶת יְהוָה, וְלֹא תָמוּתוּ: כִּי-כֵן, צֻוֵּיתִי. לו וַיַּעַשׂ אַהֲרֹן, וּבָנָיו--אֵת, כָּל-הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה, בְּיַד-מֹשֶׁה.


לעומת זאת בפרשת שמיני [פרק י פסוק ז] אחרי מיתת נדב ואביהו מוזכר שלא יתאבלו כי שמן משחת קודש עליהם, להלן הציטוט. זה קרה כמובן ביום הח'! האם הכוונה היא בגלל שנמשחו מאתמול? או שמא בגלל שגם היום נמשחו שוב??

הפסוק מפרשת שמיני: ז וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ, פֶּן-תָּמֻתוּ--כִּי-שֶׁמֶן מִשְׁחַת יְהוָה, עֲלֵיכֶם; וַיַּעֲשׂוּ, כִּדְבַר מֹשֶׁה.

התשובה צריכה להיות עם מקור מדוייק.
חזקה על חברי הפורום שידעו את התשובה מיידית, אולי אף ללא צורך בעיון. וכל הקודם לכתוב את התשובה, הרי זה משובח!
אני עמהארץ גדול, אבל נדמה לי שהתשובה מאוד פשוטה ולפלא שאף אחד לא עונה אותה. אולי בכל זאת הדמיון שלי טועה ולא זו התשובה. אתחיל לשאול ברמז: זה פסוק בתורה?
כל הכתבות המצוטטות מאתר בח"ח הם זבל של שקרים, לפעמים זדוניים ומרושעים
אל תאמינו למילה שמעתיקים משם

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 17 מאי 2018, 00:52

1010 כתב:
פעמון זהב ורימון כתב:
1010 כתב:חידה: מי יומלך השבוע בכל העולם, למעט בארץ אחת.


רמז למעוניינים: התשובה מופיעה בפרשיות מחומש במדבר ודברים

יגעתי ולא מצאתי
לא ידעתי שהקו האדום הוא אותיות - רמז, כי אם כעת הבנתי היכן היה הרמז, אך לא עזר לי לע"ע
אבאר את הרמז קצת יותר, האיש שמלך בשבוע שעבר בכל העולם חוץ מארץ ישראל הוא איש המוזכר בתורה כמלך בחומש במדבר ודברים.
הגיע הזמן לגלות. סיחון מלך האמורי (אמור)
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 18 מאי 2018, 00:49

יאיר יפה מאוד ומקורי!!

ברי עדיף - אין רמזים ואין שאלות מכוונות. מספיק הרמזים שכבר הושתלו בשאלה. יש לך כיוון שאתה יודע תשובה תכתבנה. אם ענית נכון אשריך ואם לא לא קרה כלום. קצת תסמיק וזהו.

כנראה אף אחד מהפורום לא קרא את השאלה, כי לא יתכן שמישהו קרא ולא יודע תשובה!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 18 מאי 2018, 00:57

פעמון זהב ורימון כתב:יאיר יפה מאוד ומקורי!!

ב
המחמאות מגיעות לי, זה הרי החידה שלי.
גיליתי בפרטי ליאיר את התשובה.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 21 מאי 2018, 18:48

1010 יפה מאוד ומקורי!!
[למה לא גילית את זה לי בפרטי? לא יפה ולא מקורי. אה, נכון??]
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 21 מאי 2018, 19:06

בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 21 מאי 2018, 20:29

קיבלתי. אתם צודקים.

כעת מה עם שאלה מס' 90, זו לא חידה. נו??????
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 21 מאי 2018, 21:53

פעזו"ר תודה על המחמאות....
חידה הלכתית 91.
איך יכול להיווצר מצב שאברך יתפלל תפילת שחרית של יו"ט ולא יוכל להתפלל את תפילת המוספין?.
באם יהיה צורך אכתוב גם רמזים.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

ליזרזון
הודעות: 395
הצטרף: 11 מרץ 2014, 14:32

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי ליזרזון » 21 מאי 2018, 23:03

1010 כתב:פעזו"ר תודה על המחמאות....
חידה הלכתית 91.
איך יכול להיווצר מצב שאברך יתפלל תפילת שחרית של יו"ט ולא יוכל להתפלל את תפילת המוספין?.
באם יהיה צורך אכתוב גם רמזים.
מדובר באורח בא"י מחו"ל שמתפלל שחרית של יו"ט שני, ולאחר התפילה החליט שנשאר לגור בארץ ישראל ולכן מפסיק יו"ט שני אצלו וממילא לא מתפלל מוסף

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 21 מאי 2018, 23:54

ליזרזון כתב:
1010 כתב:פעזו"ר תודה על המחמאות....
חידה הלכתית 91.
איך יכול להיווצר מצב שאברך יתפלל תפילת שחרית של יו"ט ולא יוכל להתפלל את תפילת המוספין?.
באם יהיה צורך אכתוב גם רמזים.
מדובר באורח בא"י מחו"ל שמתפלל שחרית של יו"ט שני, ולאחר התפילה החליט שנשאר לגור בארץ ישראל ולכן מפסיק יו"ט שני אצלו וממילא לא מתפלל מוסף
נכון!
כל הכבוד...
ואפשר גם שאלה הפוכה: היתכן שמישהו ילבש תפילין בתפילת שחרית ולאחריה יתפלל תפילת מנחה של יו"ט.
והוא בבן א"י שהחליט בעיצומו של יום להשתקע בחו"ל.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 22 מאי 2018, 00:44

ליזרזון כתב: מדובר באורח בא"י מחו"ל שמתפלל שחרית של יו"ט שני, ולאחר התפילה החליט שנשאר לגור בארץ ישראל ולכן מפסיק יו"ט שני אצלו וממילא לא מתפלל מוסף
לפי המבואר בפוסקים לא פקע מיניה קדושת היום, ואסור בעשיית מלאכה, וחייב להשלים עם קדושת היום בתפילה ובאכילה כדין יו"ט שני.

ליזרזון
הודעות: 395
הצטרף: 11 מרץ 2014, 14:32

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי ליזרזון » 22 מאי 2018, 08:59

חזן כתב:
ליזרזון כתב: מדובר באורח בא"י מחו"ל שמתפלל שחרית של יו"ט שני, ולאחר התפילה החליט שנשאר לגור בארץ ישראל ולכן מפסיק יו"ט שני אצלו וממילא לא מתפלל מוסף
לפי המבואר בפוסקים לא פקע מיניה קדושת היום, ואסור בעשיית מלאכה, וחייב להשלים עם קדושת היום בתפילה ובאכילה כדין יו"ט שני.
איזה פוסקים?
כמדומני ששמעתי משמיה דהגרשז"א דפסק כפי שכתבתי

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 22 מאי 2018, 12:29

ליזרזון כתב: איזה פוסקים?
עיין בשו"ת מנחת אלעזר ח"ג סי' נ"ט, שו"ת בצל החכמה ח"א סי' נ"ג, שו"ת ציץ אליעזר ח"ט סי' ל'.

(בלי וויכוחים...)

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 22 מאי 2018, 18:56

חזן כתב:
ליזרזון כתב: איזה פוסקים?
עיין בשו"ת מנחת אלעזר ח"ג סי' נ"ט, שו"ת בצל החכמה ח"א סי' נ"ג, שו"ת ציץ אליעזר ח"ט סי' ל'.

(בלי וויכוחים...)
אני ראיתי ביו"ט מעלון של ר' אברהם גניחובסקי שפסק כך משמיה דהחזון איש.
אם כי הביא שיש גם חולקים לדבר.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 04 יולי 2018, 17:05

חידה ללמדנים שבפורום!!

92

מהו הדבר הבא?
שיש לו דין טהרה כמו מקווה, רק שאין בו מים!!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 04 יולי 2018, 17:07

חידה לכולם, גם לפחות למדנים:

93

מה זה הדברים הבאים?
אחד בכניסה לבית ואחד מאחורי המעיל ואחד בבית מרקחת ואחד במטבח ושתיים בפנים ואחד בבית כנסת ואחד בגן חיות והאחרון בתיזמורת!!
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 04 יולי 2018, 17:12

פעמון זהב ורימון כתב:חידה ללמדנים שבפורום!!

92

מהו הדבר הבא?
שיש לו דין טהרה כמו מקווה, רק שאין בו מים!!
נהר די נור?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יעבץ
הודעות: 552
הצטרף: 26 אפריל 2017, 16:37

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יעבץ » 04 יולי 2018, 18:55

פעמון זהב ורימון כתב:חידה ללמדנים שבפורום!!

92

מהו הדבר הבא?
שיש לו דין טהרה כמו מקווה, רק שאין בו מים!!
יבחושין אדומים

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 04 יולי 2018, 21:18

פעמון זהב ורימון כתב:מהו הדבר הבא?
שיש לו דין טהרה כמו מקווה, רק שאין בו מים!!
ואם בכלי חרס ישבר.

לב טוב
הודעות: 89
הצטרף: 21 ינואר 2018, 11:49

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי לב טוב » 04 יולי 2018, 22:43

פעמון זהב ורימון כתב:חידה ללמדנים שבפורום!!

92

מהו הדבר הבא?
שיש לו דין טהרה כמו מקווה, רק שאין בו מים!!
החזרתו לכבשן.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 05 יולי 2018, 14:30

שימו לב להגדרה "כמו מקווה". לא סתם שנעשה טהור.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 05 יולי 2018, 16:45

אני שמעתי הפוך משהו שהוא לא דומה למקווה.
אחד אמר לחבירו: תדע לך שהמקווה הוא לא מזונות...
והסביר: מ'דארף זיך וואשן פארדעם ... (צריך לרחוץ מקודם)
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 05 יולי 2018, 22:48

שימו לב דבר נוסף, זו לא שאלת בקיאות, ואמנם בקיאותכם לאות ולמופת לשם ולתהלה. כל התשובות נכונות אילו זו היתה שאלת בקיאות.
זו חידה.

לחדד מעט את המוח, זה לא בשמים...
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 06 יולי 2018, 00:42

פעמון זהב ורימון כתב:שימו לב דבר נוסף, זו לא שאלת בקיאות, ואמנם בקיאותכם לאות ולמופת לשם ולתהלה. כל התשובות נכונות אילו זו היתה שאלת בקיאות.
זו חידה.

לחדד מעט את המוח, זה לא בשמים...
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 08 יולי 2018, 01:28

"אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם ואומר מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראל" (יומא פ"ה ע"ב).
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 10 יולי 2018, 19:16

כל הכבוד הרב יאיר שליט"א!!



אבל התכוונתי לחידה ומה שענית זו שוב בקיאות.

פתרון לחידה 92:

במקווה יש דין טהרה, בו בעצמו - לא במה שמטהר אחרים. כמו שלומדים מהפסוק אך מעיין ובור מקווה מים יהיה טהור. שהוא לא מקבל טומאה.
כמה זה מקווה? 40 סאה.
יש עוד דין שכל מטלטל שיש בו נפח 40 סאה אינו נחשב מיטלטל ואינו מקבל טומאה, כמחובר.
הרי מצאנו עוד דבר שהוא בדיוק כמו מקווה, בנפח ובדין הטהרה, שאינו מקבל טומאה.


יש פתרון לחידה 93??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 10 יולי 2018, 20:18

אגב, גם כלי קיבול של ארבעים סאה אינה נחשבת ככלי,והמים שבו אינם נחשבים למים שאובים, ואם רוצים להעביר תכולת בור טהרה ממקום למקום אפשר להעביר בכלי כזה, וכמדומני שבבימ"ד חב"ד ברמת שלמה יש מקוה מנירוסטה, ולולי ההלכה הזו היה למי המקוה דין מים שאובים.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 16 יולי 2018, 20:29

פעמון זהב ורימון כתב:חידה לכולם, גם לפחות למדנים:

93

מה זה הדברים הבאים?
אחד בכניסה לבית ואחד מאחורי המעיל ואחד בבית מרקחת ואחד במטבח ושתיים בפנים ואחד בבית כנסת ואחד בגן חיות והאחרון בתיזמורת!!
יש תשובה? או לפתור לבד?
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 16 יולי 2018, 21:10

תתחיל ברמזים
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 17 יולי 2018, 15:52

רמז:
הפתרון יכלול כנראה [בהכרח לכאורה] פריטים נוספים שאינם רמוזים בחידה!! אבל כל אחד ימצא אותם אם יפתור - ללא רמז נוסף.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 17 יולי 2018, 18:00

פעמון זהב ורימון כתב: מה זה הדברים הבאים?
אחד בכניסה לבית ואחד מאחורי המעיל ואחד בבית מרקחת ואחד במטבח ושתיים בפנים ואחד בבית כנסת ואחד בגן חיות והאחרון בתיזמורת!!
שם

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 17 יולי 2018, 21:25

התכוונת לפתור? לא הבנתי. וזה לא פתרון...
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 17 יולי 2018, 21:34

זה דבר אחד או כמה דברים?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 19 יולי 2018, 10:14

זה פריטים כפי שהם מנויים בחידה, אבל הפתרון אחד. מי שיודע אחד יודע את כולם.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 יולי 2018, 17:18

פעמון זהב ורימון כתב:מה זה הדברים הבאים?
אחד בכניסה לבית ואחד מאחורי המעיל ואחד בבית מרקחת ואחד במטבח ושתיים בפנים ואחד בבית כנסת ואחד בגן חיות והאחרון בתיזמורת!!
פעמון זהב ורימון וכו'??
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 22 יולי 2018, 17:25

מה הפירוש בפנים?
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 יולי 2018, 17:39

נ"ל שמות של ניקים. האחרון בתזמורת זה משולש.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 יולי 2018, 17:39

חזן בבית כנסת
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 יולי 2018, 17:40

אריה ענק בגן חיות
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 22 יולי 2018, 17:47

יאיר כתב:נ"ל שמות של ניקים. האחרון בתזמורת זה משולש.
מה קשר למשולש.
ולא ייתכן שזה שמות ניקים, כי אז לבטח הייתי מרומז כאן....
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 22 יולי 2018, 17:49

משולש הוא הכלי נגינה שבד"כ מסיים את בתי השיר ואת השיר עצמו.

אתה אולי שתיים בפנים..(10,10) אבל זה דחוק (גם אני כנראה לא מרומז)
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 22 יולי 2018, 20:10

יאיר כתב:משולש הוא הכלי נגינה שבד"כ מסיים את בתי השיר ואת השיר עצמו.

אתה אולי שתיים בפנים..(10,10) אבל זה דחוק (גם אני כנראה לא מרומז)
אולי כיוון למשקפיים שהיה לי (ונשברו...)
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 23 יולי 2018, 00:58

פעמון זהב ורימון כתב:
פעמון זהב ורימון כתב:חידה לכולם, גם לפחות למדנים:

93

מה זה הדברים הבאים?
אחד בכניסה לבית ואחד מאחורי המעיל ואחד בבית מרקחת ואחד במטבח ושתיים בפנים ואחד בבית כנסת ואחד בגן חיות והאחרון בתיזמורת!!
יש תשובה? או לפתור לבד?
אזלו הרמזים. אז אפתור לכם לבד:

אותיות הא"ב!!

דלת
וו
יוד
כף
עין
פה
צדיק
קוף
תיו / תוף [תלוי באיזו הברה אתם משתמשים]
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 יולי 2018, 01:04

94

חידה קלה שכבר נכתבה כנראה בעבר

וווו

?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 23 יולי 2018, 02:07

פעמון זהב ורימון כתב: אזלו הרמזים. אז אפתור לכם לבד:

אותיות הא"ב!!

דלת
וו
יוד
כף
עין
פה
צדיק
קוף
תיו / תוף [תלוי באיזו הברה אתם משתמשים]
....................................................................

סמל אישי של משתמש
חזן
הודעות: 1027
הצטרף: 17 ספטמבר 2014, 12:07

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי חזן » 23 יולי 2018, 02:08

מס' 96

איפה כתיב בתורה "זה זה" (ברצף)?

סמל אישי של משתמש
יעבץ
הודעות: 552
הצטרף: 26 אפריל 2017, 16:37

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יעבץ » 23 יולי 2018, 02:17

בפרשת שבוע שעבר
דברים ב, ז

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 יולי 2018, 02:26

"הזה:(סוף פס') זה" ...
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 23 יולי 2018, 10:28

פעמון זהב ורימון כתב: אזלו הרמזים. אז אפתור לכם לבד:

אותיות הא"ב!!

דלת
וו
יוד
כף
עין
פה
צדיק
קוף
תיו / תוף [תלוי באיזו הברה אתם משתמשים]
אחד בבנין המגורים
אחד בתחמושת
אחד אביו של יהושע
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 23 יולי 2018, 11:58

בז"ן
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

פרח
הודעות: 81
הצטרף: 30 דצמבר 2017, 22:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פרח » 08 אוקטובר 2018, 13:38

95

היה כאן בעבר חידה אודות שני אנשים העושים אותה פעולה, לאחד היא מותרת ולשני היא איסור דאורייתא, מישהו זוכר דבר כזה?
לא בעניין פיקוח נפש.
ייש"כ.

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 08 אוקטובר 2018, 13:48

איני יודע למה כוונתך אבל נשאלה שאלה כזו באוצה"ח

והתשובה היא איסור 'בל תשקצו' (כלפי עצמו) שהוא לפי האדם אם מואס בדבר מסויים או לא.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
1010
הודעות: 6196
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי 1010 » 08 אוקטובר 2018, 17:16

לא עולה לי בראש אבל מסתמא יש בזה עוד המון תשובות.
א.
ב.

ג. ברגע האמת, כולנו חרדים לדעת.

פרח
הודעות: 81
הצטרף: 30 דצמבר 2017, 22:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פרח » 16 אוקטובר 2018, 01:02

מס' 97

איזה מאכל משתנה ברכתו לפי גודלו, דהיינו כשהוא קטן מברך עליו בורא פרי העץ, וכשהוא גדול אינו מברך עליו כלל?

פרח
הודעות: 81
הצטרף: 30 דצמבר 2017, 22:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פרח » 16 אוקטובר 2018, 01:07

אני פה כתב:דגל התורה...
נו, באמת...

פך שמן
הודעות: 2181
הצטרף: 25 נובמבר 2013, 21:21

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פך שמן » 16 אוקטובר 2018, 01:17

מצפה לישועת השם כתב:איזה מאכל משתנה ברכתו לפי גודלו, דהיינו כשהוא קטן מברך עליו בורא פרי העץ, וכשהוא גדול אינו מברך עליו כלל?
אינו מברך עליו כשאוכל אותו?

פרח
הודעות: 81
הצטרף: 30 דצמבר 2017, 22:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פרח » 16 אוקטובר 2018, 01:25

פך שמן כתב:
מצפה לישועת השם כתב:איזה מאכל משתנה ברכתו לפי גודלו, דהיינו כשהוא קטן מברך עליו בורא פרי העץ, וכשהוא גדול אינו מברך עליו כלל?
אינו מברך עליו כשאוכל אותו?
אם תרצה לומר.

סמל אישי של משתמש
יעבץ
הודעות: 552
הצטרף: 26 אפריל 2017, 16:37

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יעבץ » 16 אוקטובר 2018, 18:41

שקדים המרים

פרח
הודעות: 81
הצטרף: 30 דצמבר 2017, 22:29

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פרח » 16 אוקטובר 2018, 22:39

יעבץ כתב:שקדים המרים
יפה מאוד!
זכית :)

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 16 אוקטובר 2018, 22:44

בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
הפועלים
הודעות: 1644
הצטרף: 07 נובמבר 2012, 11:38

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי הפועלים » 16 אוקטובר 2018, 23:03

יאיר כתב:ומה איתי?
שמך עזריאל ברגר?

סמל אישי של משתמש
יאיר
מנהל ראשי
הודעות: 15880
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
יצירת קשר:

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי יאיר » 16 אוקטובר 2018, 23:11

לא..אני הבאתי מ"מ למ"מ...
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 22 נובמבר 2018, 20:10

שאלת בקיאות מס' 98

על איזו אמירת שקר מקבל הדובר עונש מלקות בבית דין? [מכת מרדות].
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 01 דצמבר 2018, 23:02

תשובה:
מוציא שם רע, כשאבי הנערה הוכיח בעדים ששיקר.


ושאלת בקיאות מס' 99

איפה בהלכה בשו"ע מוזכר המושג "בדיקת שתן"?
רמזים: בדברי מרן המחבר, בחלק אורח חיים.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 01 דצמבר 2018, 23:42

מעניינא דיומא, מעניין להזכיר
כבר פתור לעיל, עיי"ש


פעמון זהב ורימון כתב:מס' 16


איזו סוגיה בבבא קמא דף כ' קשורה לפרשת השבוע? [וישב]
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 02 דצמבר 2018, 16:19

יוסי גרין כתב:מס' 46



זה שיייך לחנוכה!
איך יכול להיות ראש חודש טבת בחנוכה ואומרים על הניסים ולא אומרים יעלה ויבוא

על השם של הדג הבטחתי למשהו פעם אלף דולר ולא ידע לענות (וזה כתוב בספרים)
ג"כ הקפצה מעמ' 3, עניינא דיומא.......
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 15 דצמבר 2018, 23:51

יאיר כתב:מס' 23



שנים עשר שבטים.

ראובן-שמעון-לוי-יהודה-יששכר-זבולון-דן-נפתלי-גד-אשר-יוסף-בנימין+מנשה ואפרים.

יצא לי 14...הכיצד??
כבר הושב על זה לעיל עיינו שם.
ועתה שאלת בקיאות אחרת חדשה מס' 100!! בעקבות הנ"ל:

לגבי מה מוזכר שמתחשבים באמת בכל ה-14 כשבטים??

נ"ב: שאלה 99 עדיין לא נפתרה.
רמז כפול: פתרון 2 החידות נמצא קרוב זל"ז.
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

מירוני
הודעות: 276
הצטרף: 30 אפריל 2013, 16:56

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי מירוני » 16 דצמבר 2018, 14:11

לעניין הנשיאים והדגלים

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 16 דצמבר 2018, 23:38

בענין נשיאים ודגלי מדבר - נכון שהיה שבט לוי, למרות שהיו בנפרד מנשה ואפרים ולא כלולים יחד.
אבל יוסף לא נמנה בכלל. א"כ אין כאן 14 אלא 13.
היכן ולגבי מה מנו אותם ס"ה 14??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

סמל אישי של משתמש
פעמון זהב ורימון
הודעות: 4149
הצטרף: 28 ינואר 2014, 02:36

Re: חידות ושאלות בקיאות (תורניות)

נושא שלא נקרא על ידי פעמון זהב ורימון » 19 דצמבר 2018, 21:34

שאלות בקיאות 99 ו-100 עדיין לא פתורות,
ויש בהן גם רמז!

אם לא יפתר ב-24 שעות הקרובות אפתרן אנכי.


ועתה שאלת בקיאות פשוטה ממש ליודעים:

מס' 101

כהן מקבל חתיכת לחם הפנים בשבת, או חלת תודה באמצע השבוע, מברך ע"ז בלי ליטול ידיים.
כמו גם כהן במשמרתו בביהמ"ק שהרגיש רעב וניגש לחדר המיוחד שבו הניח את הסנדביץ' שהכין לעצמו מבעוד מועד. הוא ג"כ מברך המוציא ואוכל, ולא צריך ליטול ידיים.
ולא רק בגלל שקידש ידיו בתחילת המשמרת ולא הסיח דעת. גם אם הסיח דעתו!!
מנין?? מה המקור??
המאבד זמנו "לדעת"
כן יכול לחזור בתשובה!

שלח תגובה