שמעתי שהיה שמח בין באבוב לאייליגערס!!!

[פעמון זהב ורימון]

תראו את החתימה שלי

[גיוואלד]

אסור ואסור בכל מקום וזמן, בפרט כמדובר בזלזול בגדולי ישראל, ובדרכי החסידות, כמו תגובתו הזולה והמביישת של ,חויזר,.

[zeevi]

פעמון, כל הכבוד לך!

שאלה, האם על ביאליסטוצקי מותר לדבר לשה"ר?

[zeevi]

אסור ואסור בכל מקום וזמן, בפרט כמדובר בזלזול בגדולי ישראל, ובדרכי החסידות, כמו תגובתו הזולה והמביישת של ,חויזר,.

סה"כ הוא ביטא נכון את החילול ה' שיוצא מדברים כאלו.
וכמו שלהבדיל חילוני מתבטא כך כלפי החרדים, כשיש כל מיני מצבים כאלו, שהוא מנקודת מבטו לא מבין שהם דברים שוליים במחנה, ואינו מלמד על הכלל.

[zeevi]

מעניין אם יארגנו עצרות תפילה בעקבות הפוגרום

[עטיה]

מה נגיד........
רואים איזה סוג רבי יש להם
בלי שום רמה
ודאי שנתרחש מעשים מגונים כאלה

[עלה זית]

לאן נעלם האשכול על הרמ"מ?
אפי' לא ננעל, פשוט נמוג, וחבל.
תכל'ס, מדובר בנייעס ידוע, שיחת היום בכל מקהלות החסידים.

[מישהו מיוחד]

הוא ננעל, בעוונותינו הרבים, מי יתן לנו תמורתו, הרי תורה היא וללמוד אנו צריכים.

דרך אגב, לא ברור לי עד כמה החסיד צריך להאמין ברבו, כי ברור שיש איזה גבול, אז מי קובע את הגבול בזה, סתם שאלה לחסידים, אם מישהו יודע שיענה בבקשה.

[יהודי משונה]

הוא ננעל, בעוונותינו הרבים, מי יתן לנו תמורתו, הרי תורה היא וללמוד אנו צריכים.

דרך אגב, לא ברור לי עד כמה החסיד צריך להאמין ברבו, כי ברור שיש איזה גבול, אז מי קובע את הגבול בזה, סתם שאלה לחסידים, אם מישהו יודע שיענה בבקשה.

מה אתה מתכוין " מי יתן לנן תמירתו" האם אתה מוכן להקריב את הרבי שלך כאן בפורום תמירת האדמו"ר מויזניץ?
חוץ מזה זה לא האדמו"ר מויזניץ זה רק החסידים שלו

[המורה]

ידוע הסיפור שהבעש"ט אמר פעם לחסידו שילך להגלח ויגיד לו שהוא רוצה לירד מדרך היהודי ולהשמד ח"ו.

מה אתה היית עושה במקומו אם זה קורה היום בינך לבין הרבי שלך?
האם היית פותח פה אשכול להגיד לכולם שהרבי שלך השתגע והוא צריך פסיכיאטער? או שהיית שומע לו?

[המורה]

ולעטייה ייאמר: תיזהר! אית דין ואית דיין! לא מדברים כך על יהודים שיש כמה מאות יהודים שמאמינים בו! לא משנה מה הלאגיקה שלך אומר!
העולם אינו הפקר! שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו...

[יהודי משונה]

ולעטייה ייאמר: תיזהר! אית דין ואית דיין! לא מדברים כך על יהודים שיש כמה מאות יהודים שמאמינים בו! לא משנה מה הלאגיקה שלך אומר!
העולם אינו הפקר! שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו...

אני מצטרף למחאה , מוחה אני לפניך , חוצפה גדולה לדבר על מנהיגי ישראל , לא משנה מה הם דעותיך , אתה לא ברמה שלהם ואתה לא מגיע לקרסוליים שלהם , הם מנהיגים ויש להם סייעתא דשמיא

[עטיה]

אני לא המדבר פה,
המעשים שלהם מדברים מעצמם
כמו שהרמ"מ אמר לחסידיו בעת הדרשות האחרונות המוזרות "אין לי בעי' אם אתם מפרסמים את ההקלטות, לכם יהי' הבזיונות..."
ודו"ק

[עטרת תפארת]

צריך לכבד כל יהודי באשר הוא! ק"ו גדול בישראל. אני מוחה נגד הפוערים את פיהם נגד גדולי ישראל!

[זאבי]

שמעתי שהיתה שיחת פיוס טלפונית בין האדמורי"ם מבאבוב וויזניץ והאדמו"'ר מבאבוב הבטיח שהמקרה יטופל והאדמו"ר מוזיניץ אמר שישלם את כל הנזקים.

[גאליציאנער]

היום זורקו מהישיבה בב"ב כ-20 בחורים, כמה מהם בני חו"ל..

====
מי הראש ישיבה שם ??

[המשוטט]

הנגיד רבי מעכי רוזנברג ממונטריאול, קיבל במוצ"ש תמונות מהפוגרום שערכו חסידי ויז'ניץ בישיבת באבוב - וחש פגיעה אישית צורבת • הפורעים הרסו את 'היכל יוסף שמואל' - שתרם על שם חותנו • לפני שנתיים אירח את הרבי מויז'ניץ ותרם לו ממון רב, אבל כעת אומרים מקורביו: הוא כועס, הם לא יקבלו שום תמיכה


חסידי ויז'ניץ הסתבכו? התמונות שהגיעו אמש אל הנגיד רבי מעכי רוזנברג, איש החסד ממונטריאול, הכעיסו אותו מאוד. בתמונות נראה הפוגרום שביצעו במוצאי-שבת חסידי ויז'ניץ, שמרכזם ברחוב עזרא בבני ברק – בבית הכנסת של ישיבת באבוב.

אבל הנגיד, שתרם מיליוני דולרים למוסדות תורה וחסד, לא זעם רק אל מול הספסלים השבורים, השולחנות המנופצים, וההרס שניבט מכל פינה בבית מקדש מעט.

הוא חש, במקרה זה, פגיעה אישית צורבת. שכן, 'היכל יוסף שמואל' בישיבת באבוב נתרם על ידו אישית, על-שם חותנו רבי יוסף שמואל לנדאוי ז"ל.

הנגיד, חסיד צאנז, שרק לפני שנתיים אירח בשבת את האדמו"ר מויז'ניץ ב'קאנרטי' הפרטי שבבעלותו בקנדה, ותרם לו ממון רב – חש עלבון צורב.

ב'קאנטרי' הפרטית של רוזנברג שוהה בחודשי הקיץ ישיבת 'ים התלמוד' ממונטריאול שהוא פטרונה, והנגיד – שעשה את הונו מעסקי נדל"ן, מלונאות ועוד – מארח במקום אדמו"רים הבאים למנוחה.

קבל פרסום לאתרךפרסם למגזר הדתי/חרדי
אמש הוא סובב עם התמונות שתיעדו את הפוגרום בידו, והציג אותם בזעם בפני חבריו ומקורביו.

מקורביו אמרו לחרדים 10, כי לפי הכעס שהביע, נראה היה כי יפסיק מעתה כל תמיכה בחסידות ויז'ניץ שמרכזה ברחוב עזרא.

עם זאת, לחרדים 10 נודע כי מסתמן שאולי אחד הנגידים של חסידי ויז'ניץ, רבי אהרן שלמה פלדמן ממונטריאול, ישלם את עלויות התיקונים של הנזקים שנגרמו להיכל בית המדרש, כדי להפיס את את דעתו של הנגיד רוזנברג.

כפי שדווח בחרדים 10, קבוצה גדולה מחסידי ויז'ניץ ביצעה במוצאי שבת פוגרום בישיבת באבוב הממוקמת בסמוך לחצר. הסיבה: תלמיד מישיבת באבוב צעק את שמו הפרטי של הרבי, בשעה שחסידי ויז'ניץ היו באמצע 'קידוש לבנה'.

חלק מהחסידים הזועמים, שראו בהזכרת שמו המפורש של הרבי חילול הקודש, שעטו אל בניין הישיבה וערכו במקום פוגרום.

לדברי עד ראיה, "מאות מחסידי ויז'יניץ ניסו לחדור אל תוך בניין הישיבה, שברו חלונות, עקרו מכונות שתיה, שברו שערים, והרסו את כל חזית הבניין, כולל הכיתוביות על שם הורי הנדבן שתרם את הישיבה". תורם הבניין הוא ישראל אלטר שלאף, אחיו של איש העסקים מרטין שלאף.

כוחות משטרה רבים שהגיעו אל הזירה גבו עדויות ולקחו את התיעוד ממצלמות האבטחה הרבות הממוקמות בבניין הישיבה.

אחד הבחורים מישיבת באבוב נפצע ונזקק לטיפול רפואי.

חסידי ויז'ניץ טענו בתגובה, כי בחורים מישיבת באבוב צעקו מחלונות הישיבה קריאות גנאי בוטות על האדמו"ר, והחסידים הגיעו להשתיק אותם.

לא היה זה מעשה הוונדליזם היחיד שביצעו חסידי ויז'ניץ בשבוע האחרון. כפי שדווח ביום שישי בחרדים 10, החסידים אספו לפנות בוקר של יום שישי מכל תיבת הדואר בעיר החרדית אלעד עיתון מקומי, השליכו את כל הגיליונות אל פחי הזבל – ושפכו עליהם מים.

זאת לאחר שעורך המקומון 'קוראים אלעד' עורר את זעם החסידים, כאשר בדיווח על ביקורו של הרבי בעיר, צוין שמו המפורש: "הרה"צ רבי מנחם מנדל הגר שליט"א".

בהודעה ב'וטאצאפ-פון' של הקהילה באלעד הוכרז בליל שישי: "קרה דבר איום ונורא בעיר אלעד. שמו את השם של הרעבע הקדוש בעיתון 'קוראים אלעד', ו'צריך לעשות מה שצריך לעשות'. שכל האברכים יתאספו ב'נחלת יצחק' (-שמו של מרכז מסחרי ידוע הנמצא במרכז העיר) ומשם נקבל הוראות מה עושים הלאה".

באדיבות חרדים 10

[zeevi]

כמה משפטים שנאמרו לאחרונה ע"י האדמו"ר שליט"א:

"מהיום כל שאלה תביאו אל דוד משה סגל .
אמרתי ליענקל ולצר. אני חייב לך הרבה אבל מהיום והלאה יהיה לך קשה פה. אם אתה רוצה אתה תמיד תוכל לקחת את הרגלים שלך ולחזור לסמינרים. משה לבין ויוקל וייס עם הכולל גימטריה: אמרי נועם."

"ארי קורניצר זה אחד שהיה ואינו עוד, שנה הבאה נאפה מצות בירושלים במאפיית וינברג."

"לי מאוד חשוב המשפחה לכן אני מבקש שיבקשו סליחה מהרב אריה הגר."

[יהודי משונה]

כמה משפטים שנאמרו לאחרונה ע"י האדמו"ר שליט"א:

משה לבין ויוקל וייס עם הכולל גימטריה: אמרי נועם."

לא קרב זה אל זה יש הפרש של 300

לא שואלים שאלות על רבי

[אחד ויחיד]

אני רואה את התמונות ואני פשוט מזועזע זה לא שאני לא יודע מה המצב אצל ויזני'ץ שהם הולכים בעיינים עצומות ועושים ככל העולה על רוחם ללא לחשוב דת תורה וכ' (מבלי לדבר האם הרבי אכן סובר מהשיטה הזאת להיכנס לבית מדרש ולהפוך אותו ולשבור אותו)
האם יש איזשהו סיבה לחלל ארון קודש ?
הרבי הוא ח"ו לפני הקב"ה ?
לדעתי צריך לעצור את הבחורים האלו ולהעניש אותם ואפשר גם להעמיד את ויזניץ על מקומם עם כל הפוזות שלהם הם עדיין לא השפיץ של העולם

[לעבדך באמת]

כמה משפטים שנאמרו לאחרונה ע"י האדמו"ר שליט"א:

"מהיום כל שאלה תביאו אל דוד משה סגל .
אמרתי ליענקל ולצר. אני חייב לך הרבה אבל מהיום והלאה יהיה לך קשה פה. אם אתה רוצה אתה תמיד תוכל לקחת את הרגלים שלך ולחזור לסמינרים. משה לבין ויוקל וייס עם הכולל גימטריה: אמרי נועם."

"ארי קורניצר זה אחד שהיה ואינו עוד, שנה הבאה נאפה מצות בירושלים במאפיית וינברג."

"לי מאוד חשוב המשפחה לכן אני מבקש שיבקשו סליחה מהרב אריה הגר."

דווקא המשפט האחרון מאוד לעניין.

[פעמון זהב ורימון]

פעמון, כל הכבוד לך!

שאלה, האם על ביאליסטוצקי מותר לדבר לשה"ר?

תשובה, כאדם ודאי אין היתר. אם מישהו יבוא ויאמר שהנ"ל אכל בלי ברכה או כל דבר אישי אחר, זה לשוה"ר כמו כל לשוה"ר.
אבל כאיש ציבור שעושה דברים בשיא הפומבי והפרהסיא, על הדברים הללו שהוא בעצמו מפרסם ולא מסתיר, בזה לענ"ד אין שום איסור לשוה"ר.

[מישהו מיוחד]

פעמון, כל הכבוד לך!

שאלה, האם על ביאליסטוצקי מותר לדבר לשה"ר?

תשובה, כאדם ודאי אין היתר. אם מישהו יבוא ויאמר שהנ"ל אכל בלי ברכה או כל דבר אישי אחר, זה לשוה"ר כמו כל לשוה"ר.
אבל כאיש ציבור שעושה דברים בשיא הפומבי והפרהסיא, על הדברים הללו שהוא בעצמו מפרסם ולא מסתיר, בזה לענ"ד אין שום איסור לשוה"ר.

כל דבר שהוא מפורסם לרבים אין בו איסור לשוה''ר, ובלבד שלא יתכויין להפיץ יותר את הענין, וגם שלא יהיה כוונתו לתועלת עצמית.

[אנכי הקטן]

פעמון, כל הכבוד לך!

שאלה, האם על ביאליסטוצקי מותר לדבר לשה"ר?

תשובה, כאדם ודאי אין היתר. אם מישהו יבוא ויאמר שהנ"ל אכל בלי ברכה או כל דבר אישי אחר, זה לשוה"ר כמו כל לשוה"ר.
אבל כאיש ציבור שעושה דברים בשיא הפומבי והפרהסיא, על הדברים הללו שהוא בעצמו מפרסם ולא מסתיר, בזה לענ"ד אין שום איסור לשוה"ר.

ר' אריה האגער הוא אח של האדמו"ר מאנטניא והיה ממכובדי וחשובי החסידות במרכז ויזניץ.
לפני זמן קצר הוא עזב את החסידות יחד עם עוד 10 משפ'.
עזיבתו את החסידות היוותה רעידת אדמה של ממש למי שמכיר את החסידות מבפנים!

[יעבץ]

כמה משפטים שנאמרו לאחרונה ע"י האדמו"ר שליט"א:

משה לבין ויוקל וייס עם הכולל גימטריה: אמרי נועם."

לא קרב זה אל זה יש הפרש של 300

כנראה אתה לא יודע איך מחשבים את ה'כולל'...

[אנכי הקטן]

מישהו שלח לי כתבה שפורסמה באתר 360
אין לי מושג מה זה האתר הזה, חרדי או חא, עוד לא פגשתי בזה אף פעם, כבל הכתבה מתומצתת ועניינית:

360: "משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה יש לאדמו"ר?
http://www.360.co.il/355085/

הרב מנדל הגר, צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, החל בסדרת דרשות בפני חסידיו בהן הדגיש כי עליהם לציית לו בכל נושא. בשבוע שעבר קיים איתם פגישות אישיות במשך 18 שעות ברציפות, על מנת לבחון את מצבם הרוחני
מאת מנדי גרוזמן 360
3 ביולי, 14:24. עודכן: 14:24

כתב לענייני חרדים ב-nrg ובמקור ראשון
שליחת אימייל למערכת 360

"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה עובר על האדמו"ר? (אריק סולטן)
ברחוב החרדי עוסקים בקדחתנות בסדרת מהלכים שבהם נוקט בחודשיים האחרונים הרב מנדל הגר ומנסים להעניק פרשנות למהלכים החריגים שלו, בין היתר דרישה לנאמנותם של החסידים, ושלילת שימוש במחשבים וטלפונים חכמים באופן מוחלט.

לדברי החסידים, נאומיו של האדמו"ר בפני חסידיו הפכו לחריפים במיוחד. "הוא מדבר קשוח מאוד. תובע מהחסידים נאמנות מוחלטת אליו ואל החסידות", סיפר אחד החסידים. "הוא מסביר שבלי הישמעות להוראותיו, אין משמעות לעובדת היותך חסיד". לא מדובר במושגים חדשים, אלא חלק מעקרונות הגישה החסידית, אולם הסגנון הוא שהתחדש ועורר שיח רב. משפחות ספורות נטשו את החסידות בעקבות כך, אולם רוב מוחלט של החסידים נותר נאמן לו.

הרב הוא צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, מנהיג החצר הקטנה של החסידות לצד אחיו, הרב ישראל הגר, שמנהיג את החצר המרכזית. מאחורי האדמו"ר היסטוריה ארוכה: במהלך חיי אביהם, הרב משה יהושע הגר, נחשב הרב מנדל לבן המועדף ולמספר שניים בחסידות, בעוד אחיו, הרב ישראל, נותר מרוחק ממוקדי הכוח.

בשנת 2002, עשור לפני פטירת האב, התחולל מהפך בחסידות, כשהרב ישראל הפך ליורש העתידי ואילו הרב מנדל נאלץ להקים לעצמו קהילה קטנה ונפרדת, שנבנתה מנאמניו שהלכו בעקבותיו. אחרי פטירת האב, בשנת 2012, האח הפך לאדמו"ר החסידות המרכזית, ואילו הוא מנהיג חצר נוספת, קטנה הרבה יותר, בעלת אותו שם. בין שני האחים שוררים כיום יחסים תקינים.

בשבוע שעבר, במהלך סעודת ראש חודש יחד עם קהילתו בעיר אלעד, התייחס האדמו"ר לכך ואמר כי "מספיקים לי קצת חסידים כמו שהיה אז, אבל כאלה שנאמנים אליי במאה אחוז", (תרגום חופשי מיידיש, מ"ג). הוא אף אמר כי מי שהדבר מהווה עבורו בעיה יכול לעזוב את החסידות, שזהו עיקרון העל שלה.

מפגש זה, הוא אחד ממפגשים רבים שקיים האדמו"ר עם חסידיו בתקופה האחרונה ובהם הדגיש כי עליהם להתרחק מפגעי הטכנולוגיה, ולציית לו בכל דבר ועניין. באותה סעודה הבטיח האדמו"ר להגיע אל העיר פעם נוספת ולקבל קהל באופן אישי. הוא הודיע כי במהלך הפגישות האישיות מצבם הרוחני ייבחן בצורה פרטנית. למחרת אכן הגיע האדמו"ר לעיר פעם נוספת וקיים את קבלת הקהל 18 שעות ברציפות.

בהיסטוריה החסידית מצויים סיפורים על אדמו"רים שהחלו להתנהג בצורה חריגה כאקטים רוחניים, ועל כן גישתו החריגה של האדמו"ר מקבלת הכלה. עם זאת, היא שנויה במחלוקת: לצד חסידיו ונאמניו שמסבירים כי זוהי גישה רוחנית שנועדה לחזק את גבולות החסידות, יש שתוהים לגביה. אחת הטענות שנשמעת היא כי מדובר בהשפעה מניתוח קיצור קיבה שעבר בתקופה האחרונה. האדמו"ר עצמו התייחס לטענה הזו והכחיש אותה.

בתקשורת החרדית הנושא לא מדווח, אלא רק ברמז. "הוא מדבר בהרחבה במהלך החודשים האחרונים בסדרת כינוסים ודרשות על החובה של התרחקות החסידים מפגעי הטכנולוגיה וחובת הנאמנות והציות לרבי בכל דבר ועניין", נכתב באתר "כיכר השבת".

ברשתות החברתיות עוסקים בנושא. בהודעה שהופצה בקבוצות הווטסאפ החרדיות נכתב כי "המשפטים הקשים שיצאו מפיו מביאים את החסידים למסקנה אחת: משהו בלתי נשלט עובר עליו. הוא בכה ויילל לסירוגין. הטון שבו נשמעו הדברים, הידיים שעפו באוויר, העידו שמדובר בהתפרצות".

העיסוק בנושא נובע גם ממספר מקרי אלימות שאירעו בחסידות באלעד. בשבוע שעבר העלימו אנשים בחסידות את כל הגיליונות של המקומון "קוראים אלעד". הסיבה: המקומון הזכיר את האדמו"ר בשמו, כשבטרמינולוגיה החסידים מדובר בפחיתות כבוד.

במוצאי השבת האחרונה ביצעו אנשים בחסידות פוגרום בישיבה המשתייכת לחסידות באבוב, כשהסיבה היא שמתוך הישיבה מישהו קרא קריאות גנאי לאדמו"ר. האדמו"ר לא קרא לאלימות בשום נאום, אולם ההנחה הרווחת היא כי הגישה הקשיחה שהוא נוקט ביחס לנאמנות חסידיו אליו גורמת לחלקם להוכיח זאת בצורה קיצונית.

עוד לפני החודשיים האחרונים, גישתו של האדמו"ר כוללת בתוכה מרכיבים של הנהגה תקיפה הדורשת מחסידיה ציות ונאמנות, בעוד אחיו מנהיג גישה רכה יותר. בעלון המזוהה עם האדמו"ר מופיעים סיפורים רבים מההווי החסידי שהמסר שלהם הוא כי חצר חסידית צריכה להתנהל כמו צבא חיילים. בספר לימוד בבית ספר לילדים נכתב: "מה אומר ילד ויז'ניצאי מיד אחרי 'מודה אני'? בוקר טוב לך הרבי הקדוש, תהיה בריא וחזק".

[עטיה]

מה נגיד, זה כת של משוגעים!!!!!!!!!!!!

[זעיר שם]

עטיה הרי בטוח תרצה פעם לחזור בתשובה, תזכור לבקש סליחה מכל הקהילה.

[זעיר שם]

השוה הכתוב איש ואשה לכל עונשין שבתורה

[אנכי הקטן]

עטיה הרי בטוח תרצה פעם לחזור בתשובה, תזכור לבקש סליחה מכל הקהילה.

תראה, לא נראה לי שעטיה מדבר על כל הקהילה כולה, בגדול הוא צודק שזה כת משוגעים, וכל מי ששכל בקדקדו ומכיר את המקום יודע זאת.
אבל כמובן יש שם אנשים נורמלים וטובים ג"כ, אני אישית מכיר כמה מהם מפני שהם קרובי משפחתי, אבל הם בטלים ברוב...

קח לך פנינה אחת ידועה שאמר כבוד קדושת הקדוש והטהור ממרכז ויזניץ לפני מספר שנים אחרי עלותו על כס האדמורו"ת בפטירת אביו, הוא אמר שאומרים בתפילה 'מי כאלוקינו' וכו', והנה שם אביו ר"ת מ'שה י'הושע, מ"י, וזה הפירוש מ"י כאלוקינו...!
הדברים ידועים ואף הודפסו.

[פך שמן]

כוחות משטרה שוב במקום, כנרה שהמנדליסטים עוד לא רגועים,
וע"ז נאמר אוי לרשע ואוי לשכנו

[פך שמן]

מדובר בחקירה ושחזור.

אתה בטוח?

[יעבץ]

מדובר בחקירה ושחזור.

מה עושים בשחזור? מקלפים עוד שיש משאר הקירות? מנפצים חלונות נוספים?

[zeevi]

מישהו שלח לי כתבה שפורסמה באתר 360
אין לי מושג מה זה האתר הזה, חרדי או חא, עוד לא פגשתי בזה אף פעם, כבל הכתבה מתומצתת ועניינית:

360: "משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה יש לאדמו"ר?
http://www.360.co.il/355085/

הרב מנדל הגר, צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, החל בסדרת דרשות בפני חסידיו בהן הדגיש כי עליהם לציית לו בכל נושא. בשבוע שעבר קיים איתם פגישות אישיות במשך 18 שעות ברציפות, על מנת לבחון את מצבם הרוחני
מאת מנדי גרוזמן 360
3 ביולי, 14:24. עודכן: 14:24

כתב לענייני חרדים ב-nrg ובמקור ראשון
שליחת אימייל למערכת 360

"משהו בלתי נשלט עובר עליו": מה עובר על האדמו"ר? (אריק סולטן)
ברחוב החרדי עוסקים בקדחתנות בסדרת מהלכים שבהם נוקט בחודשיים האחרונים הרב מנדל הגר ומנסים להעניק פרשנות למהלכים החריגים שלו, בין היתר דרישה לנאמנותם של החסידים, ושלילת שימוש במחשבים וטלפונים חכמים באופן מוחלט.

לדברי החסידים, נאומיו של האדמו"ר בפני חסידיו הפכו לחריפים במיוחד. "הוא מדבר קשוח מאוד. תובע מהחסידים נאמנות מוחלטת אליו ואל החסידות", סיפר אחד החסידים. "הוא מסביר שבלי הישמעות להוראותיו, אין משמעות לעובדת היותך חסיד". לא מדובר במושגים חדשים, אלא חלק מעקרונות הגישה החסידית, אולם הסגנון הוא שהתחדש ועורר שיח רב. משפחות ספורות נטשו את החסידות בעקבות כך, אולם רוב מוחלט של החסידים נותר נאמן לו.

הרב הוא צעיר אדמו"רי ויז'ניץ, מנהיג החצר הקטנה של החסידות לצד אחיו, הרב ישראל הגר, שמנהיג את החצר המרכזית. מאחורי האדמו"ר היסטוריה ארוכה: במהלך חיי אביהם, הרב משה יהושע הגר, נחשב הרב מנדל לבן המועדף ולמספר שניים בחסידות, בעוד אחיו, הרב ישראל, נותר מרוחק ממוקדי הכוח.

בשנת 2002, עשור לפני פטירת האב, התחולל מהפך בחסידות, כשהרב ישראל הפך ליורש העתידי ואילו הרב מנדל נאלץ להקים לעצמו קהילה קטנה ונפרדת, שנבנתה מנאמניו שהלכו בעקבותיו. אחרי פטירת האב, בשנת 2012, האח הפך לאדמו"ר החסידות המרכזית, ואילו הוא מנהיג חצר נוספת, קטנה הרבה יותר, בעלת אותו שם. בין שני האחים שוררים כיום יחסים תקינים.

בשבוע שעבר, במהלך סעודת ראש חודש יחד עם קהילתו בעיר אלעד, התייחס האדמו"ר לכך ואמר כי "מספיקים לי קצת חסידים כמו שהיה אז, אבל כאלה שנאמנים אליי במאה אחוז", (תרגום חופשי מיידיש, מ"ג). הוא אף אמר כי מי שהדבר מהווה עבורו בעיה יכול לעזוב את החסידות, שזהו עיקרון העל שלה.

מפגש זה, הוא אחד ממפגשים רבים שקיים האדמו"ר עם חסידיו בתקופה האחרונה ובהם הדגיש כי עליהם להתרחק מפגעי הטכנולוגיה, ולציית לו בכל דבר ועניין. באותה סעודה הבטיח האדמו"ר להגיע אל העיר פעם נוספת ולקבל קהל באופן אישי. הוא הודיע כי במהלך הפגישות האישיות מצבם הרוחני ייבחן בצורה פרטנית. למחרת אכן הגיע האדמו"ר לעיר פעם נוספת וקיים את קבלת הקהל 18 שעות ברציפות.

בהיסטוריה החסידית מצויים סיפורים על אדמו"רים שהחלו להתנהג בצורה חריגה כאקטים רוחניים, ועל כן גישתו החריגה של האדמו"ר מקבלת הכלה. עם זאת, היא שנויה במחלוקת: לצד חסידיו ונאמניו שמסבירים כי זוהי גישה רוחנית שנועדה לחזק את גבולות החסידות, יש שתוהים לגביה. אחת הטענות שנשמעת היא כי מדובר בהשפעה מניתוח קיצור קיבה שעבר בתקופה האחרונה. האדמו"ר עצמו התייחס לטענה הזו והכחיש אותה.

בתקשורת החרדית הנושא לא מדווח, אלא רק ברמז. "הוא מדבר בהרחבה במהלך החודשים האחרונים בסדרת כינוסים ודרשות על החובה של התרחקות החסידים מפגעי הטכנולוגיה וחובת הנאמנות והציות לרבי בכל דבר ועניין", נכתב באתר "כיכר השבת".

ברשתות החברתיות עוסקים בנושא. בהודעה שהופצה בקבוצות הווטסאפ החרדיות נכתב כי "המשפטים הקשים שיצאו מפיו מביאים את החסידים למסקנה אחת: משהו בלתי נשלט עובר עליו. הוא בכה ויילל לסירוגין. הטון שבו נשמעו הדברים, הידיים שעפו באוויר, העידו שמדובר בהתפרצות".

העיסוק בנושא נובע גם ממספר מקרי אלימות שאירעו בחסידות באלעד. בשבוע שעבר העלימו אנשים בחסידות את כל הגיליונות של המקומון "קוראים אלעד". הסיבה: המקומון הזכיר את האדמו"ר בשמו, כשבטרמינולוגיה החסידים מדובר בפחיתות כבוד.

במוצאי השבת האחרונה ביצעו אנשים בחסידות פוגרום בישיבה המשתייכת לחסידות באבוב, כשהסיבה היא שמתוך הישיבה מישהו קרא קריאות גנאי לאדמו"ר. האדמו"ר לא קרא לאלימות בשום נאום, אולם ההנחה הרווחת היא כי הגישה הקשיחה שהוא נוקט ביחס לנאמנות חסידיו אליו גורמת לחלקם להוכיח זאת בצורה קיצונית.

עוד לפני החודשיים האחרונים, גישתו של האדמו"ר כוללת בתוכה מרכיבים של הנהגה תקיפה הדורשת מחסידיה ציות ונאמנות, בעוד אחיו מנהיג גישה רכה יותר. בעלון המזוהה עם האדמו"ר מופיעים סיפורים רבים מההווי החסידי שהמסר שלהם הוא כי חצר חסידית צריכה להתנהל כמו צבא חיילים. בספר לימוד בבית ספר לילדים נכתב: "מה אומר ילד ויז'ניצאי מיד אחרי 'מודה אני'? בוקר טוב לך הרבי הקדוש, תהיה בריא וחזק".

יש עוד כמה פנינים כאלו שאני לא זוכר כרגע. משהו בהגדה של פסח או משהו דומה....

[גיוואלד]

מה שבטוח, שיש פה בפורום כמה טיפשים (כמו עטיה ודומיו).שאינם חוששים מפגיעה בכבוד חכמים, ויהיו תירוציהם מה שיהיו, מה שאני אומר לכם, הוא: גורו לכם מיום הדין, ותחששו מיום התוכחה, אוי לכם אם תמשיכו בזלזולכם בכבוד רבנים וחכמים. ומכאן ואילך, אני בלי נדר לא מציץ באשכול רדוד וחצוף זה, ואני קורא למנהלים לסגור את האשכול הזה שכבר עבר את הגבול בזלזולו בכבוד רבנים.[ /size]

[zeevi]

פעמון, כל הכבוד לך!

שאלה, האם על ביאליסטוצקי מותר לדבר לשה"ר?

תשובה, כאדם ודאי אין היתר. אם מישהו יבוא ויאמר שהנ"ל אכל בלי ברכה או כל דבר אישי אחר, זה לשוה"ר כמו כל לשוה"ר.
אבל כאיש ציבור שעושה דברים בשיא הפומבי והפרהסיא, על הדברים הללו שהוא בעצמו מפרסם ולא מסתיר, בזה לענ"ד אין שום איסור לשוה"ר.

כלו', כל איש ציבור, לדוג', ח"כ / שר, או להבדיל אדמו"ר / רב / מנהיג, שעושים מעשים כלשהם או מדברים לציבור באופן פומבי, אין בזה איסור לשה"ר. (ע"א שיש בזה גנאי....)

[יאיר]

עטיה ואנכי הקטן (ושאר המתנגדים), הבהרתם את דעתכם היטב

מעתה נבקשכם לא להגיב יותר בנושא, אחרת אתם מסתכנים בחסימה

תודה

[גיוואלד]

תודה רבה , יאיר המאיר את הפורום בשיקול דעתו ובחכמתו, תודה רבה. אבל בכל זאת, הייתי מבקש לסגור את זה כי זה לא אשכול בריא מבחינה רוחנית וד"ל.

[יאיר]

יש כמה וכמה המתנגדים לסגירת האשכול וקשה להכריע בזה ולעיתים אנו נוקטים שו"א עדיף

אפשר לדון בזה...

מי מתנגד לסגירת האשכול ולמה? (ניתן גם לצטט/להביא לינק מהודעה אחרת ששם הוסבר)

[יאיר]

אתה מנהל זריז, לא נותן זמן למחוק הודעות.

https://chl.co.il/viewtopic. ... 81#p374281

[זעיר שם]

אני לא רואה סיבה לנעול, וכל אחד יכלכל דבריו במשפט, ומי שלא מסוגל יעזור לו המנהל.

[גיוואלד]

אני את שלי הסברתי, ואסביר ביתר פירוט, אם הקימו אשכול על סיפור שקרה, והמסר מהסיפור זה זלזול ופגיעה בכבוד גדול בישראל, וסתם מחלוקת, אז בשביל מה צריך את זה? תמצאו נושאים יפים יותר. ובכלל תרדו מהרמ"מ מויזניץ שליט"א, ותפסיקו לפתוח אשכולות לא עליו ולא על בעלזא ולא על אף גדול בישראל. כי גם עצם פתיחת אשכול לדיון על התנהגות של גדול בישראל (עיין ערך ויזניץ, קרלין וכו') במסווה של צדקנות, שזה רק דיון ענייני ומרתק רח"ל, זה פגיעה והורדת ערך של צדיק, ואני מקוה שגם הלא חסידים וגם הריקנים (אלה שמגיבים בסגנון זול) יבינו את הסברי.

תודה מנהל על תגובתך.

[אחד ויחיד]

בישראל יש דימוקרטיה ועיתונות חופשית וכל אחד יכול להגיד מה שהוא רוצה ולסבור כרצונו אך יש לזכור שמדובר ברבי למאות חסידים ועד שלא מוכח אחרת הוא צדיק ע"פ על כל מעשיו המוזרים ועל זה נאמר שב ואל תעשה עדיף כי מדובר בכביסה המלוכלכת של הציבור החרדי וזה לא חסר להוציא את זה קבל עם ועדה.
לסיכום : לא לנעול את האשכול אבל יש לשמור על סגנון ואופן הדיבור

[טראמפ]

בישראל יש דימוקרטיה ועיתונות חופשית וכל אחד יכול להגיד מה שהוא רוצה ולסבור כרצונו אך יש לזכור שמדובר ברבי למאות חסידים ועד שלא מוכח אחרת הוא צדיק ע"פ על כל מעשיו המוזרים ועל זה נאמר שב ואל תעשה עדיף כי מדובר בכביסה המלוכלכת של הציבור החרדי וזה לא חסר להוציא את זה קבל עם ועדה.
לסיכום : לא לנעול את האשכול אבל יש לשמור על סגנון ואופן הדיבור

מצטרף

[פעמון זהב ורימון]

מיותר

[אבן הפינה]

הרבי נסע הבוקר לחו"ל לשהייה של כחודשיים

[יעבץ]

מישהו יודע מתי האדמו"ר מוז'ניץ נוסע/נסע לחופשה בשוויץ?

[אחד ויחיד]

הרבי נסע הבוקר לחו"ל לשהייה של כחודשיים

[א חסידישער]

אם החסידים היו נוסעים אתה צודק
אבל כל זמן שהרבה נוסע והחסידים נשארים כאן..............

[אחד ויחיד]

איזה שקטה נוסע לחופש ונותר פה בלגן עצום וחילול השם נורא